道教經典中記述了許多禳災解厄特別靈驗的日子，如《北鬥經》就提到：“於三元八節，本命生辰，北鬥下日，嚴置壇場，轉經齋醮，依儀行道，其福無邊。
“三元”相信大家並不會太陌生，即正月十五上元節，七月十五中元節，十月十五日下元節，天地水三官會於一年中的這三天分別下降人間，考校人之功過，以定人之壽命。
而“八節”，就是二十四節氣中的：立春、春分，立夏、夏至，立秋、秋分，立冬、冬至。
《元始五老赤書玉篇真文天書經》對“八節齋”的記載如下：
“八節之日，是上天八會大慶之日也。其日，諸天大聖尊神、妙行真人，莫不上會靈寶玄都玉京山上宮，朝慶天真，奉戒持齋，旋行誦經，各遣天真威神，周行天下四海八極，五嶽名山學人及得道兆庶，糾察功過輕重，列言上宮。其日諸天星宿、日月璿璣、地上神祇，莫不振肅。”
《道門經法相承次序》記載的“八節齋”則更為詳細：
立春日，太極真人會諸仙真，刻玉簡，記仙名。
春分日，太素真人會諸仙官，於昆侖瑤台校定真經。
立夏日，五帝會諸神(仙)於紫微宮，見四真人，論求道者之功罪。
夏至日，天上三官會於司命何侯，校定萬人罪福，增年減算。
立秋日，五嶽真人會謁黃老君於黃房雲庭之山，集仙官，定神圖靈藥。
秋分日，上皇太帝君登上清，集眾真萬仙，會於寥陽之殿，共議定天下萬人罪福，記學道求仙之勤懈，疏犯過日月修行善惡刑罰之科，根源修例，副之司命，書於黃籙。
立冬日，陽台真人會諸仙人，定新得道，始入名仙錄。
冬至日，眾仙詣方諸東海青童君，刻定眾仙籍，金書內字。
以上可知，“八節日”的每一個日期值日的天界神(仙)都有變化，但形式都是一樣的，即八方天真糾察世人的功過罪惡，根據人們的善惡輕重實行賞罰。
懺罪消災，請乞恩福
我們既然知道了這八個日子裏會有天界的值神記人善惡，考察世人的功過，那麼，在此八日，若能消災懺罪，即可求得上天神靈的赦宥。
在《北鬥經》中，老君告天師曰：
“於三元八節。本命生辰。北鬥下日。嚴置壇場。轉經齋醮。依儀行道。其福無邊。”
經 文中提到，老君以大悲大願之心觀察三界眾生，卻見眾生於生死之中不斷輪回，生在人道但煩惱常生，甚至造出多重罪愆而墮於地 獄。為免眾生沉浮苦海，老君化身下降，為祖天師宣說了《太上玄靈北鬥本命延生真經》。
經中有言，北鬥星君是造化樞機，並且具有回生注死、消災度厄的功力。人們的性命是由本命星君主掌，為了消災保命、賜福延生，就需要在三元八節、本命生辰及北鬥下降的時節，清淨身心，焚香誦經，叩拜本命所屬星君，廣陳供養，自可消 除罪業，福壽臻身，遠離諸禍。
老君傳下此《北鬥真經》意在使世人知道自己的性命乃是由道而生，祈福祈生應該投告北鬥真君，若能修齋醮朝禮鬥真，虔誠獻禮，功德深重。不僅能夠一洗災罪，還可化 解種種急難，進而納福臻壽，也可以三生皆得福壽自在。
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