道書《太清玉冊》記載：北鬥有七星，主解厄賜福。人之性命皆屬本命星官主掌。是以道教認為，北鬥七星與人體的重要位置相互對應，人之禍福變化與之息息相關。
“七星降童子，以衛其身”，這裏指出了七星會保護人身。七星之氣會結成一星，在人頭頂上三尺，這也是民間“頭上三尺有神明”的說法的來曆，而光大而明代表善，光冥而暗則小。這也是為什麼我們看到很多道教水陸畫，神仙祖師的頭上都有頭光的原因。常為善者，常多得福，常主惡者，常多得災，也就是這個道理，如果這個光完全消失了，人也就去世了。
這裏的七星其實在人體就呼應著人身的七魄，"魄"這個字其實很生動，它是用“白”與“鬼”構成，“鬼”在古代代表的不是現代說的靈體鬼魂，而是對“詭秘莫測”事物的形容，而“白”應於西方金色，正應於七數，這也是“魄”這個字構形的基本意蘊。
為什麼為善者就容易得福?古人以為，因為越善則此光明越顯，於是就會主動改 善自己的氣場，運氣就會越來越好，如果常為惡，其實是在自晦光明，所以運氣會越來越差。
有人會把這個簡單地理解為惡者必死得會更快，這個並不符合現實。現實的情況是頗為複雜的。一般而言，人做好事，會覺得快樂，精神也很好，做壞事，會覺得抑鬱，心中不安，精神也不好了，這個就是光與暗的變化。
朝真拜鬥，作為道教信仰的重要組成部分，與人的生死禍福有關。北鬥星君掌消災解厄，南鬥星君掌延壽施福，故拜鬥是一種為人消災解厄、祈福延壽的科儀，亦稱之為朝真禮鬥，除了通過道教朝真禮鬥科儀消災祈福、祛病、延生外，道家還有一種添油續命真法。添油接命之竅，傳統上稱為本命七星燈。
所謂七星燈，就是指身內七個關鍵的位置，也稱為“關竅”。這七個位，分布在人體。其位置名稱及七星名稱分別是：
1、膻中：為貪狼星燈;
2、天目前方虛懸一：巨門星燈;
3、泥丸：為祿存星燈;
4、夾脊：為文曲星燈;
5、命門：為廉貞星燈;
6、丹田炁：為武曲星燈;
7、海底：為破軍星燈;
此本命七，構成人身內本命七星燈，欲點長明燈，當用添油法。
很多文章寫孔明當年用七星鬥法以求續命。“七星鬥法”反應了這個中國古人傳統的“天人感應”“天人呼應”的思維模式。
從道教的丹道修行來看，七星燈所主持的七個位，全部是性命雙修關鍵所在。
《丹經》有雲：“由此向上一著，千聖秘而不傳，後世學徒所以罕聞、罕遇。人若明得此竅，真可以奪神功，改天命。”七星燈法就是此：“由此向上一首”也。
欲得長生，先須久視。此久視，就是回光內照，忽忘勿助而接命。七星燈法接命，也就是在煉過聚炁法後，由武火階段進入文火階段。用意念依次序將此七星本命燈點燃，充分消化、吸收所采聚的炁光。
點燈，是用意念順七星鬥罡次序，先意守膻中;再意守天目前虛懸之一;接著意守泥丸一;再者為夾脊、命門、丹田、海底等部位。
其中，夾脊是一個關鍵。夾脊在七鬥星位上正處在文曲星位，文曲星乃北鬥星之樞星，北鬥之轉動，皆以此星為中心。在人體，夾脊雙關透頂門，修行徑路此為尊。前人曾曰：“以其上通天穀，下達尾閭，中通心腎，召攝靈陽，救護命寶，此非修行徑路而何?”
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