在家不論念佛道教任何經典，都會招來陰魂「旁聽」，獲取功德，因為任何經典都有超渡作用。但是也有分別，地藏菩薩本願經、阿彌陀經、大悲咒都是超渡導向經典，會吸引眾多的陰性旁聽者。普門品則是佛教用作祈福,
但也會吸引不少的陰性旁聽者。
白龍王許師傅：「念六字真言不會招陰，因為六字真言為聖潔，本身具有避邪作用。」六字真言又稱“六字大明咒”，即“嗡嘛呢唄咪吽”，持誦六字大明咒，可以消除病苦、刑罰、非時死之恐懼，壽命增加，財富充盈。也就是說，佛教信士堅持要在念佛教的,
家人也不用懼怕擔心,他們默誦六字大明咒數分鍾以用來避邪，將剛才來聽經的滯留孤魂驅離。比持名念佛號的驅邪效果更強，也好比您在家門口發放救濟品，完畢後或有一些乞丐流浪漢，幹脆在你家院子打地鋪，不想走了。這個時候沒辦法，只有下逐客令了!
多年前，很多家人有念佛經習慣的弟子, 受到當時在菲律賓南洋天地宮住持、現任白龍王許師傅的指點, 在家人執意要念佛經時,
可以點加艾草成分的中藥沉香避邪，避免旁聽者過於靠近。此外，上午屬陽、下午屬陰，上午念經所召來的陰魂會較少。
萬靈易玄風水特別強調，在家中設有小道堂的，可以視同小廟，任何時間都可以念經持咒。因為正式安座的道堂，就會有護法神將駐守,
民間統稱天兵天將，可以管控外陰不速之客(六丁六甲與四值功曹、二十八宿、三十六天將、七十二地煞等同為道教的護法神將，經常在禳災中被道士召請，雷厲風行，制伏鬼神,
也有靈驗的神明透過通靈師傅的指點，念道教聖號則超渡、消業障能力最強，完全不會招陰，能驅邪制陰，增自身福報，而佛家信士也可告訴長輩不在家念經，但可改念佛號：阿彌陀佛，多持念幾分鍾，則也較沒有招陰的問題。
備注：
佛教中最常持名的還包括西方極樂世界阿彌陀佛的佛號(全稱西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛，簡稱阿彌陀佛)，很多佛教徒談到持佛名號常專指持阿彌陀佛佛號。
白龍王許老師說，道教聖號福生無量天尊,簡稱無量天尊，可以用來防禦，並非用來超渡，持誦時，可以召請最多的道教系統天兵天將，勝過一切其它佛經，念這咒，不論在何處，幾乎不會招來任何陰魂。
原則上，道家神明比較鼓勵信士去外面的道觀廟宇念經持咒，完全沒有陰魂問題，因為有天兵天將在管控，旁聽陰魂不敢造次，且功德較大，愈是大廟愈有利。最好參加法會、早晚課，功德最好。(早晚課就是小型法會)
最後，還有一點相當重要，那就是在家念經持咒，絕對不要回向法界眾生，因為這樣子，會變成你的業障與祖先，要去跟十方法界孤魂搶功德，尤其是你真正的債主業障會很不高興。而且，更加鼓勵陰魂靠過來搶，招陰會更嚴重!
事實上聖靈在通靈指導，幾乎都異口同聲指點：「把念經功德回向給神明」。這是因為，你是在拜托神明來調解業障，當然應該把籌碼(功德)繳交給神明來分配，如果你一方面求神明消災解厄，另一方面，卻把功德撒給不相幹的十方孤魂，這樣不就太奇怪了;請問您要神明拿什麼籌碼來調解你的業障呢?
道觀佛寺在超渡孤魂野鬼時，功德需要更大;確實如此，既得將功德回向給神明，神明會適度的分配部份功德給孤魂，因此，相信神明、把功德交給神明全權處理便是了。即使說，在寺廟內念經，也不應該自作主張，把功德回向十方法界，仍然應該回向給神明全權處理，是最正確，也是一切道佛界的神明，以及通靈師傅指導的共同主張。
菲律賓道場：0063-917-8534408
廈門道場：00865925021408 或
13905083408
没有评论:
发表评论