家中爭鬥，家宅不安，眷屬分離，冤家相遇等都屬於冤親債主討債的征兆。
首先，要做化解的基礎認知。
許多人覺得我是好人，心地好，從來沒害人之心，為何會有冤親債主?其實，無量劫來，我們身、口、意三業，造作了太多的貪瞋癡、殺盜淫等惡業，跟無量無邊的眾生結了不少怨仇。別的惡業暫且勿論，單是殺生吃肉，就跟他們結下深厚的怨仇。
冤親債主是累世所結下的逆緣。逆緣，是我們曾經有意或無意間對其他人、事物等造成了不同程度的傷害而結下的不良緣分，因為影響到其他人或物，便意味著打破了某種平衡。比如我們可能虧欠了別人，或者傷害了別人，毀傷了物命等，我們便已經結下了惡緣，具體原因我們或許已經不記得了，但無形中造成了能量的失衡。
冤親債主的糾纏是陰陽皆苦的果報，他們被我們傷害吃殺後，附著在我們的身上，時時刻刻影響幹擾我們，身體不好、運勢不好、事業不順、夫妻不和、子女乖違、精神抑鬱、失眠焦慮、甚至於修行的諸多障礙，幾乎全部因為冤親債主得不到超拔而欲索債所引起。
解冤釋結(化解冤親債主)在道教科儀中占有重要的地位。
所謂冤結，主要指世間種種人際冤對，引起了陰訟牽連、人gui牽連，陰gui受難，陽世受報等，認為須用科儀和符文，解冤釋結，以求解冤釋結在科儀中占有重要的地位。所謂冤結，主要指世間種種人際冤對，引起了 陰訟牽連、人gui牽連，陰gui受難，陽世受報等，認為須用科儀和符文，解冤釋結，以求 陰gui升仙，陽世平安。
所有這些解冤釋結的經文， 都是以道士表白祈奏，請求神靈寬恕，解除冤對的形式表現出來的。在北宋末年形成而 在南宋時期起廣泛流傳的煉度、祭煉、施食儀中一般都有解冤釋結的內容。
普通百姓也能通過化解冤親債主，達到身心健康，家庭和睦，事業順利。
如何化解冤親債主
1、多吃素少殺生
吃素是斷殺戒殺的開始，從此不再制造新的冤親債主，避免各種疾病災難蔓延，建立一種全新的健康生活。
2、做化解冤親債主的法事
有條件的話可以做化解冤親債主的法事或在傳統祭祖追思的節日比如清明端午陰曆七月或冬至前後，做超度宿世冤親債主的法事。
3、行善積福，惜福再造福
每日起心動念要為別人著想，起一善念，這是心行一善。每日言談舉止中說一句有益的好話，這是日行一善。每日身體力行中，做一件有益別人、有益社會的事，無論大小，這是身行一善。日積月累，身口意逐漸趨於純善，這就是我們為日後以及子孫後代種下的善根福德與因緣資糧。道家還有一句話，叫“惜福”，即不可以浪費、不可以隨意砍伐、不可以隨意糟蹋東西。
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