在補財庫前，我們要先了解補財庫有許多形式，有“還天庫”、“寄地庫”和“補水庫”。“還天庫”即是補足隨生命移轉所欠的錢財;“寄地庫”則是先寄放錢財供未來往生後使用;“補水庫”就是補足每人這一生所需周轉、急用的錢財，若有固定“補水庫”的習慣，未來在錢財的運用、周轉上，也會輕松、彈性很多。
道場宮觀都會有固定時間舉辦補財庫科儀，信眾可以自行准備供品、香油錢到道觀參加。補財庫科儀開始前，先將供品擺上桌，接著繳納香油錢給道觀，工作人員會將空白疏文、金紙交等准備好，按規定將個人資料填入疏文後，便連同金紙一同擺放在供桌上，就可以點香開始敬拜，時間到了燒化疏文金紙。每間道觀的補財庫科儀會有些微差異，可以先詢問道場工作人員的正確流程，尊重每間道觀各自的程序。
補財庫有幾個時間點被認為是最佳時機，首先便是三官大帝的聖誕日，天官大帝聖誕農曆正月十五(元宵節)、地官大帝聖誕農曆七月十五(中元節)、水官大帝聖誕農曆十月十五(下元節)，此外還有農曆正月初五迎財神、三月十五日和九月十五日武財神聖誕，共六天。想要補財庫讓自己未來資金流通能順利，減少為錢煩惱的機會，那就別錯過這六天!
具體補財庫分為三種：寄天庫、還地庫、補水庫。
一、寄天庫
因我們今生所做之功德，必須在後世使用，故而在今世先積天庫在天曹案上，則後世不愁也，故曰寄庫。我們今生所做的德是在後世所受用。故我們先將天庫錢跟天錢寄在天庫之中已備我們來生受用。
寄天庫是賜福。成語《天官賜福》便是來與此。一個人命運的好壞，都是與生俱來的福分。皆來自祖先的陰德及自身累世的福德及現世的業報。隨著成長，常因講話做事工作，不小心或不經意的言行舉止而失德。如：失言、惡口、拐、騙、而失口德或感情執著無明，濫情縱欲、墮胎殺生，或心不生善念、負面思想、脾氣驕躁等而損德，終會有福源不足現象。轉運補財庫的意義，即在於祈請神明作立，祈求開恩赦罪賜福，以修補耗損及先天不足的福緣與福報。
二、還地庫
因為人前生所做之業或所欠之財，必須還之，故以此法事還前世之冤親債主，不要在今世討之或擾亂以保事事順利故曰還地庫。
寄天庫是賜福，還地庫是赦罪，也就是化解各種陰債。由於人今生所受跟過去世的功德業障皆有一定的關系，故我們前生所做之業或所欠之財必須還之，消除前世的孽障，掃除因冤親債主前來討債或擾亂我們在世的安寧因素，保證今世事事順利。
三、補水庫
水府掌管現世人之財富，如果水府財庫空虛，現世怎有財呢?故在水府要補水庫。
補水庫也是解厄。天庫、地庫、水庫都補完後，才能達到一個完整的財庫，從而順利的增加財富。
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