五行相生的次序是：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行相克的次序是：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生
金生水：金銷熔生水;
水生木：水潤澤生木;
木生火：木幹暖生火;
火生土：火焚木生土;
土生金：土礦藏生金。
五行相生含義
金生水——因為少陰之氣(金氣)溫潤流澤，金靠水生，銷鍛金也可變為水，所以金生水。
水生木——因為水溫潤而使樹木生長出來，所以水生木。
木生火——是因為木性溫暖，火隱伏其中，鑽木而生火，所以木生火。
火生土——是因為火灼熱，所以能夠焚燒木，木被焚燒後就變成灰燼，灰即土，所以火生土。
土生金——因為金需要隱藏在石裏，依附著山，津潤而生，聚土成山，有山必生石，所以土生金。
五行相克
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相克含義：是因天地之性 眾勝寡，故水勝火;精勝堅，故火勝金;剛勝柔，故金勝木;專勝散，故木勝土;實勝虛，故土勝水。
剛勝柔，故金勝木;因為刀具可砍伐樹木;
專勝散，故木勝土;因為樹木可穩住崩土;
實勝虛，故土勝水;因為堤壩可阻止水流;
眾勝寡，故水勝火;因為大水可熄滅火焰;
精勝堅，故火勝金;因為烈火可溶解金屬。
金能生水，水多金沉;水能生木，木多水縮;木能生火，火多木焚;火能生土，土多火晦;土能生金，金多土弱。
金能克木，木堅金缺;木能克土，土重木折;土能克水，水多土流;水能克火，火炎水灼;火能克金，金多火熄。
金衰遇火，必見銷熔;火弱逢水，必為熄滅;水弱逢土，必為淤塞;土衰逢木，必遭傾陷;木弱逢金，必為斫折。
強金得水，方挫其鋒;強水得木，方緩其勢;強木得火，方泄其英;強火得土，方斂其焰;強土得金，方化其頑。
五行和人體的對應關系
五行就是木、火、土、金、水，代表五種屬性，是抽象概念，不要理解具體的某種東西。五是個普遍的數字，五指、五官、五髒、五味。。。有很多事物可以分為五類。
在中醫裏，用五行描述人體五髒系統(肝心脾肺腎)的功能和關系，注意這裏的五髒也是個功能概念(稱為藏象)，並不限於具體的解剖上的五髒。
木-生長、生法、柔和、條達舒暢
火-溫熱、升騰、明亮
土-生化、承載、受納
金-清潔、清肅、收斂
水-寒涼、滋潤、向下運行
同一行的事物相互感應，但過度則害。比如怒則傷肝。范進中舉是過喜傷心的典型例子。再比如適當的甘味是補脾的，但味過於甘，又能呆胃滯脾。
五行的生克關系
相生是指這一事物對另一事物有促進、助長和資生的作用(為敘述方便，生者稱為母，被生者稱為子)。相克是指這一事物對另一事物的生長和功能具有抑制和制約的作用。相生和相克是自然界普遍存在的正常現象。無生則發育無由，無制則亢而為害。兩者都很重要，不要覺得相生就好，相克就不好。巨人症就是生長缺少克制的病例。
相生相克，是不可分割的兩個方面。沒有生就沒有事物的發生和成長;沒有克，就不能保持事物發展變化的平衡與協調。
五髒之間的關系
五髒之間的相生：肝生心就是木生火，如肝藏血以濟心;心生脾就是火生土，如心之陽氣可以問脾;脾生肺就是土生金，如脾運化水穀之精氣可以益肺;肺生腎就是金生水，如肺氣清肅則津氣下行以資腎;腎生肝就是水生木，如腎藏精以滋養肝的陰血等等。
五髒之間的相克：肺(金)的清肅下降，可抑制肝(木)陽的上亢，即金克木;肝(木)的條達，可以疏瀉脾(土)的壅滯，即木克土;脾(土)的運化，可以防止腎(水)水的泛濫，即土克水;腎(水)陰的上濟，可以制約心(火)陽亢烈，即水克火;心(火)的陽熱，可以制約肺(金)的清肅太過，即火克金。
白龍王工作室：但必須指出，五行學說來說明髒腑之間的平衡關系，存在一定的局限性。這是因為五髒對應五行只是抽取了五髒的部分特性，五行並不能解釋世界上的一切現象，只是部分關系。
五髒和季節的關系
木對應春季，火對應夏季，土對應長夏，金對應秋季，水對應冬季。在各個季節裏，對應的髒負擔較重，而所相生的髒得到補益。比如春季易流行肝病，因為春季木生火，肝的負擔重。同時由於木生火(心)，所以心情容易舒暢。
五髒強弱和性格的關系
在性格方面，五行生克若不平衡，
火多無制，急躁而欠涵養。
水多無制，聰穎而意志不堅，亦且好動。
木多無制，情重而仁厚。
金多無制，精幹而敏銳。
土多無制，慈厚而好靜。
當然即使這樣，通過後天的自我控制仍然可以達到性格平衡。
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