清明節，是我國民間重要的傳統節日，是中華民族最隆重盛大的祭祖大節，屬於禮敬祖先、慎終追遠的一種文化傳統節日。清明節凝聚著民族精神，傳承了中華文明的祭祀文化，抒發人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。每逢清明，時有微雨，行人春衫裹體，或遊玩觀賞，或上墳掃墓。只是景色比平日裏，更顯陰沉淒清，令人們不由地心生悲涼之感。攜家帶眷，手捧鮮花，淚水混著雨水，或傾訴衷腸，或沉默不語。一縷思念入塵土，萬般愁緒湧心頭。
“生死是困境，誰也逃不過，唯有愛才能溫暖死亡。”
人們害怕孤獨，害怕離別。但死亡是最終的離別。我們無法左右生死。只有當你真正能夠審視失去帶來的疼痛，帶著親人給你的寄托反思未來如何生活，才是離別帶給我們的意義。
不經曆一場生命的劫難，我們永遠無法讀懂生活的可貴，和相處的珍彌。可當我們終於讀懂的時候，卻已經是覆水難收，故人不在。唯有黃土一捧，墓碑一座。
清明掃墓，掃的是過往的時光，也是無盡的思念。
親人已逝，石碑上的照片，風采依舊，笑容明和，已然恍如隔世。此刻，多少話語的傾訴，我們都曾在無數個不明的夜晚裏，反複呢喃。而無法抑制的淚水，早已淹沒了歲月的長河，不自主地決堤而出。
祭的是回不去的歲月，也是斬不斷的思念
有人說，人的一生會死三次。
第一次是他斷氣時，從生物學上他死了。第二次是他下葬時，人們來參加他的葬禮，懷念他的一生，在社會上他死了。第三次是最後一個記得他的人，把他忘記了，那時候他才真正地死了。
我們害怕談論死亡，可是這是生命的必經之路。死亡，也不是生命的終點站，遺忘才是。
生與死，皆是生命的必修課。因為有了死亡，生才顯得更為重要與珍貴。“接近死亡，可以帶來真正的覺醒和生命觀的改變。”有時候，我們不能接受死亡，往往是因為不能接受離開愛的人。但要知道，有些愛是永遠不會離開的。
生死不是離別，用愛在記憶中相見。
電影《尋夢環遊記》用華麗的畫面告訴我們一個簡單的道理：逝去的親人希望我們永遠記住他們，並且繼承他們帶來的能量和意義。清明哀思，哀的是故去的親人，思的是熟悉的溫度。
據說，只要有一個人記得，死去的靈魂便在亡靈節時，通過萬壽菊橋重返人間，和親人們團聚。可是，如果在人間沒有一個人記得他，那個人便會消失，叫做終極死亡。
主人公米格爾的曾曾祖父，用盡一切辦法想要重返人間，只是為了看看他的女兒，向她道歉自己曾經為了音樂夢想而離開家，告訴她爸爸非常非常愛她。
我們這一生，會愛，會被愛，會痛，會被珍惜，會哭，會笑，會經曆心愛的死，也會死去。但每個人的一生，都會經曆三次死亡。若要說再見，就好好道別，若終將離去，請記得有些愛永遠都在。
“死亡並不可怕，遺忘才是最終的告別，請記住你愛著和愛過的人。”而最好的紀念，是帶著對愛的人的思念，去活成他最想看到的樣子。
如常的祭奠，也是春光正盛裏，對逝去之人最好的祝福。
白龍王道場即將舉行清明報恩超度法會
清明超度法會，其功德利益極為殊勝。即使亡者業力非常深重(比如正在地獄受苦)，也能借助佛力的加持而得到解脫。已故的親人為了養育我們，曾造過很多惡業，如今他們可能墮在地獄、餓鬼或旁生道中受苦。若依靠三寶的威力加以超度，便可減輕痛苦，甚至當下解脫。
本次清明超度法會可為以下亡親設牌超度：
曆代宗親和亡過父母。
超度曆代宗親和亡過父母，一是緬懷他們養育深恩，二是讓他們亡魂超升，可使家庭和睦、子孝孫順。
六親眷屬和冤親債主。
指宿世以來與我們結下恩、怨、親、情等因緣關系的眾生，超度他們，可化解冤結，事事如意。
墮胎嬰靈。
墮胎嬰靈是指被父母畜意致死、人工流產、強奪了生存權力的胎兒，他們是停留在陰陽界的一種靈體，既不屬於鬼魂，也不是人類，必需停留在這階段，直到嬰靈原本在世的陽壽緣盡後。超度他們可令他們不再四處飄蕩，從此脫離苦難，往生極樂世界。也可令自己身體健康，家庭關系和睦。
誠望十方善信隨喜參加，願亡者脫離苦海、往生安養;生者福慧雙增、六時吉祥。
廈門道場：00865925021408或wx: 13599222408
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