冬至是中華民族源遠流長的傳統節日，緣起於上古時的“臘祭”，既是節氣之一，也是一個傳統節日，是大眾紀念祖先的日子。
冬至祭祖之習俗，源遠流長，其意義在於教人不忘根本，啟發後人敬孝之心。
中國人有慎終追遠的傳統，逢年過節總不會忘記祭祀祖先。為祖先供奉食物或鮮花，或墳前祭掃，以表感恩、緬懷之意。
冬至祭祖的由來
冬至的由來至祭祖之俗，早在東漢崔寔《四民月令》中已有記載，說民間要向玄冥和祖禰供薦黍羊之物。
冬至祭祖的記載，至宋代多起來。《東京夢華錄》講京師蕞重冬至節，至此日更易新衣，備辦飲食，享祀先祖。
《武林舊事》說以餛飩享先。明清時代冬至祭祖盛行。嘉靖《江陰縣志》記載：“節朝懸祖考遺像於中堂，設拜奠，其儀並依元旦。”
在宗族制度興盛的南方地區，祭祖往往在祠堂進行，嘉靖江西《南康縣志》：“冬至祀先於祠，醮墓如清明。”福建省流行冬至祭祀始祖的風俗，如萬曆《建陽縣志》說：“是日大族行祭始祖之禮。”福建祀祖用專門制作的粉米圓子。清人冬至祀祖一般是祀於家，祭於墓，聚族而居的南方。往往像清明和中元一樣，在家廟祭祀祖先。
冬至祭祖的形式分兩種：一種是室外祭奠，另一種是室內祭奠。室外祭奠，在祖先墓地舉行。而室內祭奠，則在家祠舉行。
冬至祭祖不僅在民間，道教也承習了這個傳統，欽賜仰殿道觀每逢冬至節都會舉行隆重的冬至祭祖黃籙法會，設置普施道場，使眾善信先輩亡靈得以超度。信眾積極的參與，即展現了道觀普施活動的傳統，也生動說明了中華民族對孝親 美德的普遍認同。
冬至祭祖，以盡孝道
祭祀祖先，是為了提醒大家不忘根本、知恩報恩，其實祭祖是一種孝道的教育。對於久遠的祖先尚且不敢忘記，又何況對於眼前的父母，哪有不盡孝敬的道理!
《孝經》上說：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孝是一切道德的根本，諺語所謂“百善孝為先”，有了這個根本，其他的德行才能夠真 正生起與持久。
中國古人十分看重孝道，而蕞好的孝道教育便是言傳身教。
《說文解字》解釋，“教”字的含義是“上所施，下所效也”，也就是說，教育須做出身教的榜樣;“育”字的含義是“養子使作善也”，意思是父母養育孩子，並且要教導他做善事，要成為好人。
教導後代行善，最根本的就是教後人行“孝”，也就是要將父慈子孝、兄友弟恭的傳統保持下去，並且發揚光大。這樣做不僅能喚醒人的良知，更是督促後世人成為聖賢君子。
追宗思源，不忘自己的先祖，學會知恩、感恩、報恩。
廈門道場：0592-5021408或wx: 13905083408
没有评论:
发表评论