道書《太清玉冊》記載:北鬥有七星,主解厄賜福。人之性命皆屬本命星官主掌。是以道教認為,北鬥七星與人體的重要位置相互對應,人之禍福變化與之息息相關。
“七星降童子,以衛其身”,這裏指出了七星會保護人身。七星之氣會結成一星,在人頭頂上三尺,這也是民間“頭上三尺有神明”的說法的來曆,而光大而明代表善,光冥而暗則小。這也是為什麼我們看到很多道教水陸畫,神仙祖師的頭上都有頭光的原因。常為善者,常多得福,常主惡者,常多得災,也就是這個道理,如果這個光完全消失了,人也就去世了。
這裏的七星其實在人體就呼應著人身的七魄,"魄"這個字其實很生動,它是用“白”與“鬼”構成,“鬼”在古代代表的不是現代說的靈體鬼魂,而是對“詭秘莫測”事物的形容,而“白”應於西方金色,正應於七數,這也是“魄”這個字構形的基本意蘊。
為什麼為善者就容易得福?古人以為,因為越善則此光明越顯,於是就會主動改 善自己的氣場,運氣就會越來越好,如果常為惡,其實是在自晦光明,所以運氣會越來越差。
有人會把這個簡單地理解為惡者必死得會更快,這個並不符合現實。現實的情況是頗為複雜的。一般而言,人做好事,會覺得快樂,精神也很好,做壞事,會覺得抑鬱,心中不安,精神也不好了,這個就是光與暗的變化。
朝真拜鬥,作為道教信仰的重要組成部分,與人的生死禍福有關。北鬥星君掌消災解厄,南鬥星君掌延壽施福,故拜鬥是一種為人消災解厄、祈福延壽的科儀,亦稱之為朝真禮鬥,除了通過道教朝真禮鬥科儀消災祈福、祛病、延生外,道家還有一種添油續命真法。添油接命之竅,傳統上稱為本命七星燈。
所謂七星燈,就是指身內七個關鍵的位置,也稱為“關竅”。這七個位,分布在人體。其位置名稱及七星名稱分別是:
1、膻中:為貪狼星燈;
2、天目前方虛懸一:巨門星燈;
3、泥丸:為祿存星燈;
4、夾脊:為文曲星燈;
5、命門:為廉貞星燈;
6、丹田炁:為武曲星燈;
7、海底:為破軍星燈;
此本命七,構成人身內本命七星燈,欲點長明燈,當用添油法。
很多文章寫孔明當年用七星鬥法以求續命。“七星鬥法”反應了這個中國古人傳統的“天人感應”“天人呼應”的思維模式。
從道教的丹道修行來看,七星燈所主持的七個位,全部是性命雙修關鍵所在。
《丹經》有雲:“由此向上一著,千聖秘而不傳,後世學徒所以罕聞、罕遇。人若明得此竅,真可以奪神功,改天命。”七星燈法就是此:“由此向上一首”也。
欲得長生,先須久視。此久視,就是回光內照,忽忘勿助而接命。七星燈法接命,也就是在煉過聚炁法後,由武火階段進入文火階段。用意念依次序將此七星本命燈點燃,充分消化、吸收所采聚的炁光。
點燈,是用意念順七星鬥罡次序,先意守膻中;再意守天目前虛懸之一;接著意守泥丸一;再者為夾脊、命門、丹田、海底等部位。
其中,夾脊是一個關鍵。夾脊在七鬥星位上正處在文曲星位,文曲星乃北鬥星之樞星,北鬥之轉動,皆以此星為中心。在人體,夾脊雙關透頂門,修行徑路此為尊。前人曾曰:“以其上通天穀,下達尾閭,中通心腎,召攝靈陽,救護命寶,此非修行徑路而何?”
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