道教中有一種法事叫做還陰債。陰債即受生債,是人在投生之前向冥府的官吏所借的銀錢。
在道教,講受生債的經典有很多,比如《太上老君說五鬥金章受生經》《靈寶天尊說祿庫受生經》《太上元始天尊說開庫鑰匙妙經》等。有的地區將《受生經》尊為“六品經”之一。
《靈寶天尊說祿庫受生經》有:十方一切眾生,命屬天曹,身系地府,當得人身之日,曾於地府所屬冥司,借貸祿庫受生錢財使用。方以祿簿注生,為人富貴其有貧窮者,為從劫至劫,負欠冥財,奪祿在世窮乏,皆是冥官所克,陽祿填於陰債。也就是說,眾生在地府所屬冥司借貸祿庫受生錢財注生,如果累欠祿庫受生錢財在世就會窮乏。
簡而言之,祖師爺就是說所有的生靈,命都歸天,身體都是地府給的,當得到人身時,是向地府借貸買的。就像你的房子,你的車子,都是貸 款買的一樣,需要還錢,才能在世間的時候不貧窮,要不你賺的錢都會莫名其妙花光,來償還地府的債,從而一生貧窮。
道教從春秋戰國時期(有曆史記錄的,沒記錄的嚴格講應該是黃帝時期)傳承至今,必有其道理。
哪些神仙主管受生債
《太上老君說五鬥金章受生經》有:“太上老君,在太清境上,大赤天中,黃金殿內,召五老帝君,及東鬥注算君,南鬥上生君,西鬥記名君,北鬥落死君,中鬥總監君,九天生神君,九天注生君,九天注祿君,九天掌籍掌算君,九生財庫祿庫君,九天消災散禍君,九天聖姥元君,九天太乙元君,九天監生大神,北鬥七元星君,南鬥六司星君,本命元辰建生星鬥君,各隨本部功曹靈官,金童玉女,無量聖眾。”
《太上老君說五鬥金章受生經》有:酆都北帝、十王真司、祿庫曹典、本屬元辰、一切仙眾等。
還受生債的好處
《太上老君說五鬥金章受生經》有:若人本命之日,依此燒醮了足,別無少欠,即得見世安樂,出入通達,吉無不利,所願如心,自有本命星官,常隨蔭佑,使保天年,過世之時,不失人身,得生富貴,文武星臨,財星祿星,五福照耀,身命胎宮,安樂長壽,不值惡緣。
《太上元始天尊說開庫鑰匙妙經》有:元始天尊於太極之先,開皇元年,在玉京山上,論定陰陽,查對生死,忽聽幽冥殿上,男啼女悲,哭聲哀叫,大帝問曰,何事悲哀,良久不覺,時有妙行真人,上白天尊言,陽間眾生,只貪快樂,不想求生人道,曾借冥府庫中,受生銀錢,買求陽道,得生人身,不肯填還,自老身亡,飱命魂赴幽冥,陰間考較,受生銀錢,至由如斯。
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