2018年10月10日星期三

墮胎後女生應如何化解才不會背運

墮胎兒—三界外的孤魂野鬼
隨著現代人思想的開放,未婚先孕的事時有發生,奉子成婚當然不錯,但也有很多人選擇了墮胎。很多年輕人覺得墮胎並沒有什麼,其實不然,這裏面有很大的因果業債。
一般,婦女懷孕20-45天左右時間,胎心就會注入,所謂胎心,就是胎兒的神識! 所以嚴格來說,從那個時候起,一個新的生命就已經存在了。 這些准備投胎到人道的眾生在地府第10殿裏等候輪回, 輪回門一開, 就紛紛離去,進入娘胎後,如果被墮掉,那麼他既到不了陽間,也回不去陰間,因為在陰間裏,他已經是出入境手續辦過了,就等於是出來了,但是最後又到不了陽間,兩邊著不了頭啊,名副其實的孤魂野鬼,沒有人管了。用靈界的話來講就是因為還沒進入界外的孩子就死在胎抱之中,外界扼殺的,他們還沒投胎,也不會有機會再次進入輪回道,只能依附在醫院或者一些房間煞氣潮濕或者地方磁場比較大的地方而依存,這些墮胎兒是非常的可憐。一般,墮胎兒,還保留著孩童的想法,他們渴望被父母疼愛,渴望和其他小朋友一樣吃好吃的,穿好看的。 也許他們等了好久好久才有這麼一個投生為人的機會, 要知道人身難得, 但是卻因為種種原因,他們的父母拋棄了他們,沒有讓他們來到這個世界,此時此刻,他們會憎恨,甚至遷怒與父母,因為也沒有地方去,所以他們只能跟著母親跟著父親,而這樣,因為憎恨遷怒這些念頭,會讓父母非常的不順,由墮胎兒壓著的運,自然好不到哪裏去。更不用說,有些婦女還不止墮過1個……
大家一般只注重為亡歿的祖父母、父母、兄弟姐妹、夫妻、子女做前世債或宿世冤親債主,但嬰靈也是最需要做法事渡解脫的。(由於嬰靈是未享盡陽壽的,所以無法投胎轉世,必須誦經超渡,令嬰靈冤氣清除,解脫惡緣,早轉輪回。有不少流產墮胎或有夭折孩子的父母,買一些金紙來燒化給嬰靈或幼靈的,也有些人則認為供養亡歿的嬰靈,就可以消除嬰靈的冤氣。其實,供養嬰靈是一種愚癡的行為,非但不能去除嬰靈的冤氣、消災解厄,反而容易惹來更多的災禍。
何況墮胎的罪不僅是由嬰靈來討的,而且其他鬼使、羅刹也參列其中,所以收買或者供養嬰靈則是絲毫不能滅罪的,反而因此變相的鼓勵無知大眾敢於繼續墮胎。這些心存著殺了再供奉便沒事的僥幸心理,如此變相鼓勵墮胎,反而使得墮胎的人越來越多,而更多無辜胎兒的生命也因此遭受摧折。所以鼓勵供奉嬰靈的行為是間接殺胎,只有使罪業更重,災厄更多,而對消除嬰靈的冤氣、滅除自己罪業則於事無補。
供奉嬰靈、養鬼者會有三種現象,即:
貧(家境貧寒)、夭(命中夭壽-不超60歲)、狐(孤寡一人),即使福報大的人也會有最少一種現象發生。這些方式都是不如法的,如法的正確處理方式是,孩子亡歿後就為其超薦超撥,然後再做廿一日法事,這裏要慎重說明超拔法事一定要有正規授籙神職道長、主持法事並有十年以上經驗,這才能令嬰靈完全消除冤氣,倒除業障,遠離惡道,或輪回轉世,或離苦得樂。
墮胎的罪業從因果論而言:墮胎者應受重病、短命、無間地獄之罪報,而至於胎兒會不會懷怨報複,則是另一回事,所以即使胎兒不追討報複,墮胎者仍是要受重病、短命、無間地獄的罪報。這些都是冤冤相報的劫數。因為胎兒是因已具足投胎之因緣,才會來人間投胎的,所以墮胎是殺了他的生命,滅除了其投胎的因緣。多半胎兒的靈識,在被殺後無法立即又到另外投胎轉世,當然就會像人們所想象的糾纏不清。另一個原由是良心的譴責而產生的心虛,心虛則產生種種恐懼、疑慮。
所以若擔心嬰靈的糾纏,最好的辦法還是虔心懺悔及信受奉行《元始天尊說東嶽解冤謝罪法懺》及《太上三生解冤妙經》、《青玄救苦寶懺》,誠心向嬰靈懺悔,並為嬰靈拔度超薦,使其能放下怨恨歡喜受度。
道長需伏請三清道祖、五靈五老天君、青華慈父太乙救苦天尊、十方應號救苦天尊、十方救苦真人、十方救苦童子、太極內煉葛公真君、西河救苦薩公真君、五嶽大帝、三官大帝、東嶽大帝、酆都大帝、本境城隍、當值土地、五道大神、九天度魂諸司真宰、十方得道一切神仙、法籙宗師等神降臨法壇,最後謹請太乙救苦天尊主法開示、引導嬰靈,解冤釋結,或者輪回轉世,或者追隨慈尊受法。
超渡:就是由法師召引亡靈前來,並供食、給衣、與財等,給它們使用,並誦經拜懺救度亡者,使靈魂得以脫離苦難,解脫幽魂滯魄的法事活動。
引渡:引渡的主神為太乙救苦天尊,其淵源是太乙救苦天尊當年為挽救哪吒,以蓮枝為骨、蓮葉為肉,用蓮花為哪吒化體,給化哪吒骨肉軀體,並引渡哪吒學道,以致最終列入仙班。從此後世依樣學樣,凡是有夭折、流產的小孩,都會呼請太乙救苦天尊為自己的無緣子女引渡,幫助無緣子女永遠脫離苦海,前往常樂世界。
超度引渡嬰靈,除了自己心安釋懷外,更重要的是要學會凡事應先有思想計劃、心理准備和肩負個責任,這些都勝過事後的各種弭補和悔過,希望以此經驗教訓,在以後的生活中,不要隨意發生超友誼關系,做好防范准備工作,以免注下大錯。


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