2018年10月30日星期二

詳解還陰債—扭轉運勢的開始,還沒還的趕緊看過來

農曆十月十五下元水官大帝誕辰| 還受生債增補財庫,消災解厄轉運增福結緣起

每個人都希望自己的人生順風順水,運氣通暢,仕途得意,財利豐收,但往往事與願違,為什麼?是因為有諸多的因素在影響、幹擾我們的運氣,而陰債問題就是其中很重要的一項。欠債還錢,天經地義,還債要趁早,無債一身輕。

正所謂:

欲求官貴先除礙,命運坎坷莫怨天,當思陰債尚未還,懷才不遇因在己,速把財庫補周全。

一、什麼是受生債

聽到受生債,很多人都會覺得神秘。其實,沒那麼複雜,就是人受胎下生後所欠陰債。

受生債在經書裏是這樣解釋的:每個人轉世之前都要到地府曹官那裏去借錢,培植自己的福慧資糧,因此每一個人出生後才有糧吃有衣穿有錢花等等福報,因此人生需要還的第一個陰債就是受生債。人們希望早還此債,以消災解厄,事事順利。

在道教,講受生債的經典有很多,比如《太上老君說五鬥金章受生經》、《靈寶天尊說祿庫受生經》、《太上元始天尊說開庫鑰匙妙經》等。後世將《太上老君說五鬥金章受生經》和“四品經”、《真武經》合稱“六品經”。

據《靈寶天尊說祿庫受生經》載,十方一切眾生,命屬天曹,身系地府,當得人身之日,曾於地府所屬冥司,借貸祿庫受生錢財使用。方以祿簿注生,為人富貴其有貧窮者,為從劫至劫,負欠冥財,奪祿在世窮乏,皆是冥官所克,陽祿填於陰債。也就說,眾生在地府所屬冥司借貸祿庫受生錢財注生,如果累欠祿庫受生錢財在世就會有各種不順利,甚至窮乏。

二、何為陰債

還陰債的第一債是受生債,它是你今生投胎前所欠的,而過去的前幾世和現在的父母債、吃生債、殺生債、受生債、流產墮胎債、風流債、天地債、偷情債、官利債、輪回債、曆劫冤凶人命債、牢獄債、孽債和一切眾生等債統稱為陰債!公眾號:嗣漢天師府,隨著時間的推延及人心的變化,每個人的福德及災障都在時刻變化中,貧道建議福主們還完受生債之後,有機緣一定多還陰債,廣種無量福田,為自己的下半生運勢做鋪墊;發心發願者,則有機會福蔭子孫。

三、人是怎麼受生的

《靈寶天尊說祿庫受生經》有:昔賜寶樹一株,付與酆都北帝,植於冥京,明察眾生善惡果報。以聖箭三矢,神弓三張,給與得生人身男女。將此弓箭望寶樹而射:

射得東枝,得官爵長壽身。

射得南枝,得延壽康健身。

射得西枝,得富貴榮華身。

射得北枝,得貧窮困苦身。

上之寶樹者,乃是業鏡果報之緣。若在生欽敬三寶,方便布施,設齋誦念,行種種善緣,及依吾教,誦念此經,填還祿庫受生錢者,得三生常為男子身。若複死亡,不經地獄,再複人身。酆都若以弓箭施於寶樹,靈寶天尊以神力扶助,無使中於北枝,再得榮貴之身。

四、為什麼要還受生債

【受生債】又為公債,為人受胎下生後所欠地府之陰債。《太上五鬥受生經》原文記載:“當生之先,每以為靈魂在天曹地府都曾許願。來世當受生人之時需要還本命銀錢,即受生債。不許此願不許受生人間,永在地獄內受苦,生人必還此債,不還者必將遭受短命、病苦、貧窮、牢獄之災、財運不聚、長生口舌之災、心不如意、結怨之極。”若有善男信女修諸善果,醮還受生錢即得見安樂世,衣食自然、出入亨通、吉無不利,過世之後,苦惱不經。

翻譯成白話文,大致意思就是:人降臨世間之前都會到地府曹官那裏去借錢,培植自己的福慧資糧,因此每一個人出生後才有糧食可以吃、有財富可享用等等福報,而欠下的這筆錢就成為受生債。並答應曹官,轉世後償還前世所欠之種種罪孽。 可是人在投胎後,因為忘記了前塵往事,也將自己所欠地府曹官之事亦忘記了。所以天尊大慈悲,頒出《太上老君說五鬥金章受生經》以勸誡世人有債當還,填還所有過去現在父母債,吃生債,殺生債,壽生債,流產墮胎債,風流債,天地債,官利債,輪回債,曆劫冤凶人命債,牢獄債,孽債,一切眾生債,等等。公眾號:嗣漢天師府,讓人了卻今生前生所欠之陰債從而減輕罪孽,減少業障,願得現世安樂,出入平安通達,願望達成,吉無不利,自有本命星官垂護庇佑,過世之時不失人身,文武星臨,財星祿星,五福照耀,身宮胎宮,安樂長壽,不值惡緣等等益處。

五、如何查詢欠債金額

《太上老君說五鬥金章受生經》有:人生下土,命系上天,人之生也,頂天立地,有陰有陽,各有五行正氣,各有五鬥所管,本命元辰,十二相屬,且甲乙生人,東鬥注生,丙丁生人,南鬥注生,戊己生人,中鬥注生,庚辛生人,西鬥注生,壬癸生人,北鬥注生,注生之時,各稟五行真氣,真氣混合,結秀成胎,受胎十月。

人之生身,便有十二年值宮分,各有曹典,主掌祿庫。十二宮庫,各有主局,生人借貸受生錢簿,及得人身,曾許所屬元辰錢財,乞注受生祿庫之簿,合同冥司之籍。

《太上老君說五鬥金章受生經》、《靈寶天尊說祿庫受生經》分別就善男信女須要醮送,五鬥本命錢財,十二本命,十二庫神等受生所屬姓名、錢數。

六、還債的利益

《太上元始天尊說開庫鑰匙妙經》有:元始天尊於太極之先,開皇元年,在玉京山上,論定陰陽,查對生死,忽聽幽冥殿上,男啼女悲,哭聲哀叫,大帝問曰,何事悲哀,良久不覺,時有妙行真人,上白天尊言,陽間眾生,只貪快樂,不想求生人道,曾借冥府庫中,受生銀錢,買求陽道,得生人身,不肯填還,自老身亡,飱命魂赴幽冥,陰間考較,受生銀錢,至由如斯。

《靈寶天尊說祿庫受生經》有:若複有人在世慳貪愚癡,不信經法,負債不還,更相嫉妬,不思善因,惟惡是作,致使罪簿注名,天曹減筭,及負欠冥司受生錢財,在世不還,更相誑妄,死入地獄,萬劫萬生,畜獸之身,輾轉果報。若複得為人身,再以神弓聖箭,施於寶樹,自然果報。射中北枝,既得為人,貧窮下賤,及不信善緣之報。

《太上老君說五鬥金章受生經》有:若人本命之日,依此燒醮了足,別無少欠,即得見世安樂,出入通達,吉無不利,所願如心,自有本命星官,常隨蔭佑,使保天年,過世之時,不失人身,得生富貴,文武星臨,財星祿星,五福照耀,身命胎宮,安樂長壽,不值惡緣。

七、修齋設醮的功德

《靈寶天尊說祿庫受生經》有:若有善信男女,意樂經法,布施貨財,依此經典,建立道場,嚴修香花燈燭,虔誠供養三寶大道、諸仙聖眾。六時行道,十遍轉經,修齋設醮,准備所欠受生錢數,及許元辰冥財,一一明具,合伺疏牒,填還本屬庫分主者,即得今世榮貴康泰,來生永無苦難。若有眾生不信前緣,返生毀謗,永墮九幽,若不俱陳,故有生死苦樂之報。

《太上老君說五鬥金章受生經》有:若人在世之日,心崇大道,供養天尊,孝養父母,和同六親,不嫉不妒,不貪不淫,或持齋戒,或作善緣,或受三戒,五戒,十戒,十二可從戒,十四持身戒,二十四戒,三十六戒,七十二戒,一可八十戒,三百大戒,或修上清齋,金籙齋,三元齋,三七齋,庚申齋,甲子齋,本命齋,如是齋戒,若有善男子,善女人,受持之者,名系天人,世世生生,不失人身,富貴聰明,人中殊勝,五體具足,十相端嚴,且人之生也,皆受五方五老帝君,各降真氣,金章靈符,混合自然,化生為人。

八、怎麼樣還受生債?

《太上元始天尊說開庫鑰匙妙經》有:若有善男信女,謹發虔心,齋戒沐浴,香花燈燭,請高功法師,行香灑淨,敷演科書,請聖迎真,同聲看誦,十遍或百遍,冥府庫門大開,現存獲福,已亡超升,此經三百七十六字,一字折錢一萬貫文,行行消愆滅罪,句句增福延生,過世之時,男登仙界,女轉男身。

《太上老君說五鬥金章受生經》有:凡人性命,皆由九天生氣,五鬥星君,本命元辰,主掌靈神,若複有人,能知根本,但遇三元五臘,本命元辰,北鬥下日,嚴置壇場,隨力章醮,供養五方五老,為吾化生,注生聖眾,五鬥星君,本命元辰,醮獻錢財,以答眾真,注吾生身,得生中國,得遇大道,蔭佑之恩,當生之時,天曹地府,願許本命錢財。

《太上老君說五鬥金章受生經》還有:若有男女,生身果薄,無力章醮,可於本命之日,請正一道士,或一或二,或三或五,或於宮觀,或就家庭,持誦五鬥金章寶經,或自願持念,每誦一遍,拆錢一萬貫文。

可見,道教徒需要填還財庫,還受生債需要奉請正一道士醮演科書,請聖迎真,填還受生債,一般選在三元五臘,神仙聖誕時節。

白龍王公眾號:wlfengshui 解答善友常見問題:

還陰債可以通過自己在家念誦佛經來還?有效果嗎?

【還陰債改運法】是所有改運法的根本。還陰債補庫法,源自道門中的真功夫。此法見效快,法力宏大,廣泛應用於消災祛病、化解八字中的硬煞、挽回婚姻家庭感情、旺財、催官、升學、促事業等各方面。 本法事是通過法師做法練度,符咒、上表、疏文等的形式償還個人陰中所欠受生債,達到改運增財的目的,所以善信自己在家念誦佛經是修心養性,但是無法達到還陰債的效果。

為什麼運旺財旺的富人也在做還陰債?

因為這個法可以迅速增加和修複人受損的陰德福報,可有效消除來自冥冥中靈界的多重負面幹擾,使惡神遠離,善神常佑。對於提升人的整體運勢,堪稱改運助運,維持旺運不衰的築基法門。

本文依據《太上老君說五鬥金章受生經》、《靈寶天尊說祿庫受生經》、《太上元始天尊說開庫鑰匙妙經》整理,轉載來自道教祖庭嗣漢天師府。


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