道經[女青天律]記載說:六戊日不可燒香誦經,故,道院非常講究,很是忌諱。修道的人為了道觀的安寧、清泰,謹遵這種傳說講究,每逢六戊日,不動土、不砍伐、不誦經、不鳴鍾鼓法器。香客燒香亦不鳴磬,戊日的這一天,道院顯得異常清淨。
道教最大的禁忌—戊禁,按照六十甲子曆,是每逢十天一次。而初一十五以及神誕日等等,是依照月曆(也叫陰曆)的陰陽氣變化而設定的。正因為本來就是不同的曆法,他們之間的時間發生沖突是必然的。
我們使用的農曆,是多種曆法組合而成的。按照傳統,道教修真以及祈福科儀法事,皆以甲子曆優先,其次再考慮陰曆。
當然有人會認為戊禁在當代的大環境並沒有遵守,我要不要遵守呢?
東南亞堪輿易玄學協會、菲律賓白龍王許道長認為: 初一十五或神誕碰到戊日,可以把祈福慶祝活動另擇吉日提前或推後一兩天舉行,做到戊禁與神誕吉慶迎真祈福兩不誤! 要知道所謂禁者,止也,是止足之意。沖犯戊日禁忌,會受到天地之間給予的罪罰報應。這些罪罰使人畏懼,這種震懾實即止足之意,讓人不要持續犯錯。因此戊日這天,常人燒香祈福,是求福得禍、折損福德的;法、僧、道等人,凡六戊日燒香誦經,建齋設酸,關申天曹者,喪體減身。知而故犯,殃及九祖,萬劫不原,並無寬育之門。
那戊日不作修持,可以做什麼呢?
道教非常注重“清靜”二字,若然不清靜,就會有外邪妖魅來侵。因此神壇的清靜、潔淨是非常重要的。平時不可驚動神明,因此神像及神壇不好清理灰塵,時間長了就會藏汙納垢。戊日的時間,神不在位,可以利用這天來清理壇場、為神像撣灰、清理香爐、清潔供桌等等而不用擔心驚動。待戊日一過,神明的神氣歸複法身的時候,神威就會更加顯赫。
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