錢財雖為身外之物。但是,從古至今,總要以錢財來安身養命。有的人一生之中,起早貪黑,兢兢業業,任勞任怨,難說不謂勤勉,可就是入不敷出,終其一生也就是溫飽而已?有的人機關算盡,嘔心瀝血,到頭來也就是南柯一夢。為什麼如此呢?
從根本上說,還是命理使然。比如:有些人命格中有財,有些人沒財;有些人財在遠方,有些人財在近處;有些人財在特定的方位,需要在相應方位取財;有些人需要等待時機,需要在特定時間段才會有財可取。同時,每個人得財的機制與路徑不同。有的人往往財緣很少,需要與財結下善緣;有的人財緣偏惡,甚至可以遠離錢財;有的人需要靠名聲信譽賺錢,有的人錢財建立在聰明才智的基礎之上;有的人需要獨立謀事,有的人則需要合作求財;有的人需要珍惜錢財,守財為緊;有的人則需要散財,施舍方能有錢。財庫就是每個人的財源。每個人天生都有一個財庫,注定你這輩子的財富。財庫大多是陰中積蓄功德來的,財庫是陽人一種行善積德的積蓄。人的福祿壽都是財庫,福大、祿多、壽長就是財庫。財庫和個人的修行有關,修自身和修來世目的是為了下世好過,修行的積累就是增加自己財庫來源。財庫和自身前世有關,前世的修行和陰德給今世財庫的財源的補充。財庫和前人陰德有關,祖上的陰德給後人留下的財庫可使後人享用。
開財庫:
開財庫之法,適合各類的應用,比如:個人、家庭、寫字樓,公司,企業,集團等。都可以用此法來改變財運。甚至此法可使得命中不帶財之人,財運逐漸的好起來。住宅財運風水比較弱,也可以用此法去解決。施法之前,事主需要許願,掙到錢後熱心公益慈善,並捐獻廟堂道觀做道場,乃至捐資窮困助學等善緣。施法的時候更需要安神,通常我比較提倡供奉五路財神或五路財神居首的玄壇真君趙公明大元帥。當然也可根據事主的喜好和自己的信仰,供養相應的財神。此法需要法師帶著隨身的兵馬去輔助。且法師自身如果受過祖師或者恩師的敕封職務裏邊有招財作用的最好。那樣陰陽中可同時招財進寶,財源不斷。此法,不同於所謂的:五鬼運財,完全沒有副作用,全憑法師仙家的加持、法師施法和事主自身的許願去做到,效果做了許多,至今無一例作用是淺的,效果都是極為明顯。此外,還要給所安放的神像,招來兵馬,一方面保事主家宅平安招財,一方面可以做用途來隔離小人等。
補財庫:屬於傳統意義上的補財庫,當做了前面的法事後。需要在陰中去把財運補好,防止日後運氣過了,財運出現阻塞等情況。財庫補足之後,往往事主夢中都會有些感應。人活在世上就更離不了錢財,所以想發財也是每個人的心願,因為誰也不能沒有錢財,可是有很多人拼命工作,努力奮鬥,從早忙到晚拼死拉活的幹就是不見錢財。
主要的原因就是:
一:人的前世做過很多損德的事或累世積累的錢債情債等,有很多冤親債主會來找你麻煩,要是不化解,這些冤親債主的鬼魂就會來加害,你想發財想順利很難。
二:人都有扇財門,要是沒打開,錢財無法進來,所以不管你怎麼拼命努力去做也沒錢。
三:有的人錢財天天能賺到,就是不知錢花到哪去了,天天賺錢就是沒錢,這就是命中財庫沒開或太小。所以必須要開財門,補財庫,你的陽間生活才有糧食吃,也即陽間有財富可享用。
何為財門:
只要人的財庫補齊後,打開財門慢慢就會開始入財,那麼就需要開始造庫...經由法師做法打開財門、造財庫、摧動財庫招財法事。使求法者財庫飽滿..且不會隨意漏財!!一旦財門打開,你的財富就可源源而入。許多人會賺錢,但奇怪那錢往往賺進來後沒多久又流掉了,自己也不知道錢到底用到那去了,總是守不住錢財。這就是所謂的有財無庫,就如同農民收了穀子卻沒有穀倉,那收下來的穀子沒地放,那麼穀子沒過多久都爛了,或被人偷走與拿去,結果自己所得到的也有限。所以要想自己有足夠的財富和財運,必須要補足自己的財庫。
總而言之,無論是當下你的財運順利或滯留不前或往低走, 做道教開財庫法事,都是加法而不是減法, 財運走高,道教開財庫更是助你問鼎財富的高峰, 春風如意, 財運稍微滯留不前時, 道教開財庫法越是有必要做了,未雨綢繆總比亡羊補牢的技高一籌, 只是當下很多人,都是後者!
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