超度嬰靈去哪裏超度?

 

嬰靈，也就是還未出生就被墮掉的胎兒，嬰靈是停留在陰陽界的一種靈體，他們既不屬於鬼魂，也不是人類，必需停留在這階段，直到嬰靈原本在世的陽壽緣盡後，方能正式列為鬼魂，至此，才可以再世輪回。

女子懷孕，不知保胎，或主動墮胎，或不小心流產，打落親生骨肉，使孩兒未出生便夭亡，變化為冤魂(即所謂的嬰靈)，環繞爸爸媽媽，伺機報複，或令其短命，或令其身生惡疾，家庭不順，婚姻生活不遂等等。

關於嬰靈超度，大家都知道，有道家和佛家兩種不同的超度方式。那麼，道教超度嬰靈和佛教到底有什麼不同?下面白龍王許大師具體說說這兩種方式的異同及所得到的不同功果。

道教超度嬰靈與佛教的不同功果

道教超度嬰靈，嬰靈所得的功果，是寄生於道家三十三天靈境，接受靈性供養。福慧俱足，即可再投胎為人。有大福報的父母，嬰靈能再隨緣入胎，重為子女。

佛教超度嬰靈，是超拔嬰靈往生西方淨土，出離六道輪回，跳出了世間緣。故再無機緣入世。

有人理解往生極樂要比轉世投胎好，這種說法，不但不懂得佛道本一家，也否定了人之所以為人的意義了，是沒有通徹人性、天性、佛性的淺陋之見。豈不知煩惱即菩提，生活即道場，如果嬰靈沒有在人世的輪回中淨化升華，沒有自利利他二行圓滿，上不能智求無上菩提，下不能悲化眾生萬物，僅僅一個墮胎的靈體，就讓它往生極樂，只會泯滅了嬰靈的靈性，堵塞了嬰靈果位的提升，永遠處於佛法的末端;即使嬰靈再有天資稟賦，也難得金身果位。

嬰靈本身是借著因緣推動來和父母結緣，只是入胎成人時，不能道成肉身，才生生的阻斷了投胎的因緣。所以從這個角度來講，讓嬰靈再來投胎，續完前世因果，才是最大的善緣。

只有通過正規道觀做正統科儀法事才可超度嬰靈轉世投胎，切記不可隨意做法。如果你沒有道術加持其實是送不走嬰靈的，化解嬰靈還是需要道教的大師來幫忙。可以到廈門萬靈總殿掛牌，請白龍王許大師化解嬰靈。白龍王許大師是唯一能夠徹底解決嬰靈的大師，到白龍王道場廈門萬靈總殿,發往仙班，使他陰魂有依靠，陰陽各路，大家平安。

超度嬰靈的方法和步驟：

一般是根據母親的出生年月日時，以及墮胎的時間、地點，來制作符咒。符咒制作出後，要做開光道場，才有靈力。

1、靈符經做過通靈道場後，原符留由命師做儀式用。

2、選一個吉時，開始做供符儀式。

3、在吉時內，超度者同步做相應的通靈儀式。

咒語念過後，超度者按一定方式和靈符通靈，然後焚燒。焚過後，灰燼撒入花盆裏，或樹下。

4、儀式結束。超度者以後需不定期的向命師反映超度狀況。

5、一般是在七七四十九日內，超度者會與墮掉的嬰兒有靈性聯系，能感知到嬰靈的狀態及去向。

廈門道場：00865925021408或wx: 13599222408