天幹的十二生死曆程，就跟人一樣，每一個人都是從小到大，然後從年輕到成熟，再到衰老這樣的一種過程，宇宙萬物他也有一個周期性，太陽也是這樣，日升日落，月亮也是從西邊升起從東邊落下，所以每一件事情都有一定的周期性和規律性，萬事萬物都有一個共同的現象，就是生死周期。
無論生物還是植物，都無法避免，從凝聚成形到衰減分解，從孕育出生到死亡腐敗，並且衰減分解到零聚成形，死亡腐敗到孕育出生這樣一種循環衍生的定律。
十天幹長生十二宮是傳統命理中很重要的一個概念，是指十天幹分陰陽不同，各有其長生，沐浴，冠帶，臨官，帝旺，衰，病，死，墓，絕，胎，養等十二種狀態，稱十二運為十二長生，是以起首之“長生”代表整個十二運。
十二長生(長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養)，是十天幹(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)的十二種運勢，可以表示人事物的生老病死或興亡盛衰。
長生：表示新事物的產生。就像剛剛出生的小孩，雖然弱小，但有旺盛的生命力。
含義：出生、生長、起點、發生、蘇醒、來源、源泉、哺育等。
沐浴：也稱敗地。就像小孩出生後要洗澡，需要大人照顧，這個階段的小孩子也有很高的可塑造性，所以也有改變的意思。
含義：洗澡、裸體、桃花、酒色、暴露、失敗、改變等。
冠帶：“冠而字之，成人之道也”。成年行冠笈之禮。男子 20 歲，女子 15 歲。穿衣打扮，越來越好看。
含義：穿衣、打扮、包裝、榮譽、表彰等。
臨官：出仕做官，成家立業，掙錢養家，也稱建祿(祿為錢財)。
含義：公務員、事業單位、官府、地位、自力更生、壯實、步入佳境等。
帝旺：人或事物發展到一定階段，達到的巔峰狀態、最高點。但也意味著沒有發展空間，稍有不慎就會退步，物極必反，喜中有憂。
含義：發達、巔峰、頂點、最高點、得意、輝煌、極限、高潮、終點、結局等。
衰：人開始走下坡路了。衰依然強大，是巔峰時期的衰減;新事物至此已成為舊事物，接受其他新事物的挑戰;衰不是老，前者更多是精神上力不從心，注意力跟不上等，後者是生理上已經出現了退化。
含義：衰退、衰弱、無力、軟弱、弱點、失去靠山、膽小、退縮等。
病：百病叢生，舊事物已經千瘡百孔。
含義：生病、病灶、毛病、缺點、把柄、要害、腐敗、問題、吃藥等。
死：離開人世，或舊事物的滅亡。
含義：死亡、死路、死心、一條路走到黑、鑽牛角尖、不能變通、想不開、呆板、無退路、滯留、終結、寂靜、無生氣等。
墓：墳墓，人死之後最後的歸宿。或者是事物被收入倉庫，也稱庫。
含義：埋葬、結束、收藏、存放、管理、控制、操縱、指揮、倉庫、黑暗、指揮、包含、紀念等。
絕：表示消失斷絕，轉世了。
含義：危險、無退路、絕地、絕境、懸崖、分手、斷絕、無情冷酷、消失、無影無蹤等。
胎：人體受孕，或萬物在大地中萌芽。
含義：懷胎、醞釀、計劃、先天的、本性、幼稚、弱小。
養：胚胎在母體中成形，或萬物在大地中成形。
含義：收養、培育、寄托、修養、養育、療養、依靠、扶助、操心等。
十二長生在生辰八字上的解讀
1、長生
命坐長生的命造有創造、開拓、發展的能力。但是遇到阻礙的時候，則容易有心灰意冷的傾向，所以命坐長生的人，最好在機制健全的大單位，做獨當一面的開拓、發展、研究的工作。為什麼呢?因為在他工作期間如果出現了某種困難，則會由高級主管或者其他協辦單位來解決，不必自己出現雙重負擔。長生有性格溫和、尊重他人、舉止安祥等美德。十天幹的長生以丙寅、壬申最為吉祥。女命在月日地支自坐長生者，容貌端正、嬌柔、性格內向、溫順。四柱不見刑沖，即使是夫星不在旺位，也可以有和諧的家庭。有一點大家要注意那就是“時支不可帶帝旺”切記。下面按天幹分坐來詳細。
甲木長生在亥：如果生於冬季，冬水不生木，所以此人有些耐勞、耐怨的堅韌性格。
乙木長生在午：泄身生財，做事有太過為他人著想的弱點。
丙火長生在寅：自坐長生，本是自生自旺，做事有樂觀積極，持久性。
丁火長生在酉：男性得女性的合作，相當於天乙貴人，有著聰智、掌握環境、能運用和把握時機，但是稍有獨裁的心態。
戊土長生在寅：土木相制，自我色彩淡薄，在困難中逐項克服，尊重環境，少有自己。
己土長生在酉：自坐食神，四柱天幹最好見丙火，因為陰土無丙火，生長乏力、做事進展緩慢、性格易於知足、有默默耕耘的美德。
庚金長生在巳：需要明見壬水為吉，此種情況，多數都是一生在逆境中成長，很少有自成之富業，基本是越見艱辛越有成就，百折不撓的典型代表。
辛金長生在子：等於傷官，為人帶有一些驕態，但是大家要知道，陰金的驕，並不會象陽幹那樣驕氣逼人，他只是令人感到有些在客氣中疏遠你，比較委婉，不是那麼直截了當，有一種令人十分明顯易知的尺度。
壬長生在申：是屬於理智性的的人，頭腦靈活。
癸長生在卯：相當於天乙貴人，若遇刑沖，有托於人，必有善意的回應，為人聰明，條理分明。
2、沐浴
命帶沐浴的人，做事情愛憑直覺，作過了以後，又後悔不該多此一舉，與父親相處不佳，有獨立、離家、流浪、變易的特性，性格有多方面的才能，但是不能長久專心與一件事情上發展。 與異性容易發生糾葛。如果命中有兩個沐浴的人，則多為受異性的壓迫(男女通論)。女性兩個沐浴的人品美貌，並且做事幹練，能很好的控制對象。
甲木沐浴在子：生於冬季的人，做事情需要自力更生，堅持不懈才可成功。女人則有感情糾葛之苦。
乙木沐浴在巳：為財所困，為人比較務實，不喜歡空談，做事情比較積極，但是健康不佳。
丙火沐浴在卯：主有才藝，受母親影響深。
丁火沐浴在申：理財有方，無刑沖者，男命得賢淑有助之妻。
戊土沐浴在卯：木土相克，家庭責任壓力大，大部分為直系親屬所累，女命四柱無刑，為人溫順顧家，並且得有勢的丈夫。
己土沐浴在申：相當於傷官，為人聰明有智慧，而且自負，自命不凡。
庚金沐浴在午：有超越常人的才藝，有真才實學，基本是苦練而成。
辛金沐浴在亥：冬季金水傷官，不論男女只要地支有寅就是好命。
壬水沐浴在酉：主有文采、藝術。
癸水沐浴在寅：個性柔和，雖然有傷官之才智，但是水木轉柔，容易受環境的引誘缺乏獨立的氣度。
3、冠帶
命帶冠帶的命造，自尊心過強，喜歡支配他人，不願為別人所支配，所以很容易樹敵。女人，則是有男性氣概，此種女人好指使丈夫，但是對娘家人卻要十分的照顧。
甲木冠帶在醜：做事情有依賴他人的習慣，否則很難自己成大事，不喜沖動。
乙木冠帶在辰：是安分守成，樂天知命之人。
丙火冠帶在辰：女命婚姻不佳，男命在辛苦中有成。
丁火冠帶在未：中年有壯志，45歲以後，就想退休，鬥志消失，這種人比較適合幹公務員一類的工作。
戊土冠帶在辰：力量做事，終能達成願望，局中有戌沖的人，大部分被朋友所出賣。辰辰自刑，這樣的人，一般情況下做事情比較混亂，沒有好的計劃。
己土冠帶在未：柔中有剛，這種人很會見風使舵，把握時機，順時而有成就。
庚金冠帶在未：生於冬月，天氣過寒，五行之氣流通不好，這時必須四柱別支見丁火，這樣才會有作為的，否則碌碌無為之人。
辛金冠帶在戌：此時略有土重金埋之意，根據五行喜忌來論，辛金本是珠玉之金，不喜鍛煉，只喜壬水淘洗，這是才能體現辛金的光芒，體現他人生價值.所以四柱見壬水才能有所作為。
壬水冠帶在戌：此時最忌四柱五行不全，氣韻無法流通.這時的喜忌也最難掌控.要隨著氣的長短進退來綜合決斷，否則會貽笑大方。
癸水冠帶在醜：此時金寒水冷，萬物伏藏，生氣全無，所以此時最需要，太陽之火普照，方顯大自然的無窮魅力，因此當一個命局癸水日主冠帶在醜的時候，切記不可以旺衰來論，因為此時最需要的是丙火普照，丙為太陽之火.而不是旺衰所能解決的問題。
4、臨官
命帶臨官的人，獨立性比較強，有比肩的特性，一生波折，照常別人多一些，但是由於有一種倔強不服輸的精神，所以命帶臨冠的人雖說波折較比常人多，卻可以在波折中不斷的努力，開創一片天地，有所成就。這種人對待波折並不太在意，因為他會認為這是人生的必然現象，所以大家在斷命時，切記不要這麼斷這種人，因為你斷准了，他也不會承認，並不是他狡辯，而是你們的思想不一致，他認為那不是波折，只是一種過程而已，這是斷卦的一點訣竅，相信很多人都經曆過這種情況，大部分人認為是自己斷錯了，其實不是，而是你不知道他的心性，與他的思想不同步。
甲木臨官在寅：若是在坐支的，按淫欲煞論，主夫妻不合，如果在提綱上按建祿論。
乙木臨官在卯：透財官的，不論別支怎樣，此造一定會有富裕的歲月，只是時間長短而已。
丙火臨官在巳：生在夏月，天幹需見壬水，但是也主身體衰弱。
丁火臨官在午：生於春季，四柱要見金，生於冬季，四柱需要有木(最好見甲木)。
戊土臨官在巳：這裏要費些口舌了，大部分人認為此時喜水來潤局，其實不然，此時喜印，因為旺土喜燥而不喜濕，所以代印為吉，具體為什麼，大家以後在實踐中掌握吧。
己土臨官在午：旺土屬陰，柔和隨世中有成。
庚金臨官在申：陽金性剛，與異性不易相處，此時最喜四柱天幹見財官，大氣可成，有官無財，貴氣難延，終有虧損。
辛金臨官在酉：這個需要費些腦筋，尤其對初學者.此時的表象等同於"陰錯""紅豔"，主損壞夫妻感情。
壬水臨官在亥：冬生最喜丙火高透，其餘酌情分析。
癸水臨官在子：冬生者，多半有離家四方漂流的艱辛，從事多種職業，此處做一點點竅，在古代叫四方漂流艱辛，在當今的世界裏，科技發達，產業連鎖，南官北調實屬正常，因此萬不可斷"離家四方漂流的艱辛"切記。只能斷有背井離鄉異地發展之象，否則會貽笑大方，這就是："師古不泥"的道理。
5、帝旺
在十二支位中，最為旺盛的一支，陽日主的帝旺實際就是陽刃，有著一些盛極欲衰的傾向，強到有力不從心之感，就好比是F1賽車，大家都想更快，可當快到一定的限度時，賽車手就會掌控不了賽車了，我看此時還不如減點速度為妙啊，人生就是這個道理，切記不可太過，否則物極必反。此種命造有強烈的自尊心，與虛假事態，男命與父母緣薄，與嶽母家人卻很投緣。女命則淩駕丈夫，難以和諧。
甲木帝旺在卯：個性剛烈，但是卻是很有仁慈之心，這是木的特性和與眾不同。
乙木帝旺在寅：為人氣度寬宏，有修養，缺點是：做事比較守成，缺乏沖勁。
丙火帝旺在午：做事膽大妄為，不懼艱辛.女性對象最好是命帶魁罡。
丁火帝旺在巳：在與異性交往中多有糾葛，女命最忌，火蛇守空房。
戊土帝旺在午：最喜四柱見醜土，醜土卑濕可以潤局，女命喜歡高大英俊的男士。
己土帝旺在巳：女命己巳日為金神，婚姻不美。
庚金帝旺在酉：四柱無火的命造不吉，恐有天災之災。
辛金帝旺在申：柔弱之金，珠玉之金是也，最喜壬水淘洗，發其光輝.這裏做一簡單的說明：此處不可用金旺喜水泄來理解，因為此時辛金忌癸水，也就是食神之水.道理自悟。
壬水帝旺在子：最忌生在卯月，乃是"背祿逐馬"，不論男女，皆為婚姻不佳，鐵口直斷，不必前思後想。
癸水帝旺在亥：天幹透出壬水，乃不受約束之人，女命則有喪夫之慮。
6、衰
咱們依據字面的意思分析，就是旺極而衰的意思，放在命局裏，體現的表象是保守、成熟、不會勉強、人世間的大部分經曆都已經嘗試過、也都有一定的經驗，所以這種人辦事比較穩妥，不張揚，有韌勁，容易滿足。這裏講的衰與現在市面上所論述的"旺衰"不是同一個意思，這不是旺衰所能含蓋的，這一點大家要分清。
甲木衰在辰：此時的甲木，已經生長到了一定的極限，儼然是一個巨大的木材，因此這時最需要的是物有所值了，怎麼才能物有所值呢?大家想想,一個巨大的木頭，有什麼用呢?是不是只有用錛、刨、斧、鋸來使他成為有用之材呢?因此，這時候，最喜見金，他才會成為可造之材，當然了，大家不要想的太現實了，因為五行講的是氣，並不是實質的東西。
乙木衰在醜：此時天寒地凍，最需要丙火暖局，如果此時沒有丙火，那麼此人就會一生怕事，做事畏首畏尾，因為他自己心理沒底。
丙火衰在未：此處最為關鍵，因為未有餘溫，幹燥，帶有一種雙重性，此時如果再見未土，此人就具有傷官心性了，如果沒有，那麼此人一定是為人性情溫和，很隨和的，但是缺乏創造力。
丁火衰在辰：此時相當於"傷官合殺庫"，略帶驕與蕭殺之氣，性格多變，易反複。
戊土衰在未：此處以劫財論，用衰金衰木搭配最好，要的是耗泄，金木太旺反而會破局。
己土衰在辰：春土最需要的是丙火，因為此時土質虛弱，木的餘氣尚存，有丙火照耀，方成大氣，無丙火則不成矣。
庚金衰在戌：在日支以魁罡論，性情剛烈，有丁火出現方可言吉，女性魁罡，長相漂亮，但是個性練達，剛烈。
辛金衰在未：此處最為明了，餘夏之火最喜壬水傷官。
壬水衰在醜：此時萬物可缺，惟獨不可缺少丙火，為什麼呢?因為此時天寒地凍，萬物不生，水結成冰，水雖然代表智慧，但是此時的智慧停滯不前，毫無用武之地，屬於無用之人，有丙火普照，發起生機，方顯自身價值。
癸水衰在戌：財庫透官，最喜有沖，否則是書生一個。
7、病
病是指這個星的性質，舉止緩慢，太多選擇，乃至於自坐病地的人，特別敏感，為什麼呢?因為考慮的太多，而錯失機會，為人喜歡公益事業，多喜盡一臂之力，愛與恨都很極端，有潔癖，性格堅毅，但是有良好的風度，雖然有些敏感，卻不會後悔，陰日主的人性格不穩，有些萎縮，兄弟之間不能和睦相處。
甲木病在巳：得妻之助力，女命則有商業的天資。
乙木病在子：貴人正印，秀雅有藝術感，若有刑沖則為寒微文人。
丙火病在申：為人有正義感，夜間生人有宗教思想。
丁火病在卯：有不合群的性質，但是依然風度偏偏。
戊土病在申：等於食神，女命有自立的財務能力。
己土病在卯：若是日主自坐為"妨害煞"對婚姻不利。
庚金病在亥：帶丙火的是領導一方社會的賢達人士。
辛金病在午：強火制金，見壬水吉，無壬水則凶。
壬水病在寅：三壬寅者大富。
癸水病在酉：文人之命，以及宗教藝術皆可適應。
8、死
死在十二生旺庫的星位上而言，指的是性格與事業上的過程，不管這個過程是成是敗。注意：在這裏和大家說的死亡是有區別的。一般來說：八字中有死的命造，外柔內剛，命帶此星，如不被刑沖的人，做事穩妥;屬於辦事情比較有恒心的一種;在外面與人相處融洽;女命帶有兩個以上病支的命造，婚姻多不好;乙亥、庚子日的女命家庭婚姻尤其不好;命坐死地的，大部分是有專長或者懂得技藝的人。女命：行為欠缺表現力，較為畏縮、柔弱，性格內向，容易想不開，多出現自我封閉、自我壓抑的性格;屬於抓奸型人格。特別注意!須防夫妻緣份易變。
甲木死在午：相當於食傷生財，男命比較好，女命則是一財得所，紅顏失配，婚姻不好。
乙木死在亥：女命最忌，如生於亥月，八字中不可缺火，否則容易一事無成。
丙火死在酉：八字中最忌酉中的辛金透出天幹。
丁火死在寅：心胸寬廣。
戊土死在酉，新陳代謝的關系，也為傷官，有承前啟後二度事業的創造機會。
己土死在寅：性格溫順，但怕見乙木重見。
庚金死在子：八字日主自坐的不利女命，假如生於子月，八字中必須有火才妙。
辛金死在巳：最喜四柱天幹見壬水。
壬水死在卯：女最忌 ，男也有感情上的糾葛。
癸水死在申：不宜冬生，假如再是夜生的話，主漂泊。
9、墓
十二生旺庫在十二個支位中“死”與“墓”，這兩個支位是最忌諱的字面。其實，這是一種情緒化的聯想。不是推命理論的依據。因為“墓”就是庫，在事業及性格代表情況如下：命局帶墓的人，最適合在實業界、企業等人士;具備有條理，比較守成的美德;有很旺盛的精力;行為較為保守，一般不容易采納他人的建議，比較固執的一種表現;對親屬比較疏遠，夫妻感覺平淡;如果命造當中有兩個墓的話，則代表長輩略有遺產可以繼承;如果命主是長子或者長女的話，主背井離鄉，去遠方發展;命局帶墓的人大部分都疑心重，讓人感到不容易接近;現在分別論述如下：
甲墓在未：此時正值盛夏季節，因此四柱必須見明水。
乙墓在戌：主這樣的人對金錢看得很重。
丙墓在戌：最忌四柱土太重，火土枯燥，代表此人一生當中會遭遇一場大病。
丁墓在醜：這裏可以當財庫論，代表一生之中，遇到挫折的時候，反而會成功。
戊墓在戌：自坐墓的當魁罡論，男命剛毅果斷，女命長相漂亮。
己墓在醜：生於冬月，必須要有丙火方可論吉。
庚墓在醜：醜字忌是月令，否則必須見火。
辛墓在辰：頭腦清晰，反應快機智，最喜壬水傷官。
壬水墓在辰：自坐墓者，以魁罡論。
癸水墓在未：如果四柱無根，一生不宜發達。
10、絕
先要當靜字解釋，是一種絕然安靜的自然轉變，變得無聲無息，再顯露生機。日坐絕支的人，基本上是屬於十分謹慎的人，而又流出自己是很小心的樣子.因此這種人不易受人信服。喜歡群體生活，這種命造一般不會感到自己孤獨，因此屬於小心謹慎之中卻喜歡熱鬧生活的一種人。命帶此星的人做事不宜從事艱苦持久的事業，只宜做“藝術”流行性的行業等一些相對輕松的行業。這種性格同時也不適合做領袖，被人領導更為合理。人緣不佳，由於過於小心，他人不久就會遠離他。女性坐此星，雖有"順從，嬌媚"等女性的美德，但舉止小心，反喜歡照顧比自己小一些的男子，因此早婚不利。
甲絕在申：地支若三合水局，看作是漂流的良材，平常要經常更換所屬之主管。為人聰明伶俐，性急多疑。女命要是自坐的話，氣量狹小，好嫉妒。
乙絕在酉：是天元坐殺，從殺者為貴命。
丙絕在亥：性格善良，個性急躁，行事缺乏持續與執執著力。
丁絕在子：此為七殺，女命夫旺，忌見三合水局。
戊絕在亥：有財，忌日主在四支皆無根，反主體弱不吉。女命不喜亥月，生在亥月，即使八字命局中有木、火，也代表為家庭辛勞。
己絕在子：八字需見木火，冬生夜生的，一生婚姻不能安定。女命屬於職業婦女，並且孝女之命，經常照顧外家。
庚絕在寅：是財旺之地，但過程仍然是從機會而得，易患得患失。
辛絕在卯：假如八字日主是辛卯，和父親很難和睦相處，同時也為淫欲煞，女命不利婚姻。
壬絕在巳：不喜天幹見丁字，合壬則不吉。
癸絕在午：生於午月，蒸發過甚，多為他人勞碌，自身所得有限。
11、胎
胎之位的人，基本上是屬於理想性的人，是屬於自由職業為主的命，先天都是體質弱一些，不喜歡繼承父親的行業，同時也有兩度婚姻之兆，不立大志向，安於目前的生活。
甲木胎在酉：秋生需四柱見火。
乙木胎在申：等於貴人，代表有先天的福業，為人文雅、俊秀、好禮。
丙火胎在子：月柱見者，不論男女，都是儀容俊雅，但是為人不安分。
丁火胎在亥：冬天生的人，四柱需見甲木透出天幹。
戊土胎在子：日柱自坐得佳妻，如果生於冬天，則四柱需見甲木和丙火。
己土胎在亥：視同正財，沒有沖刑的，代表此人一生安穩。
庚金胎在卯：得佳妻及得妻助.最忌幹透比劫，代表減福。
辛金胎在寅：為人伶俐，有人緣，並有意外之財.但是做事少，決斷力。
壬水胎在午：視同財官雙美，慎於異性的交往，以免招來無妄之災。
癸水胎在巳：代表與父親相處不和諧，同時也代表容易為娛樂而拖累。
不知大家注意到一個竅門沒有，那就是胎這個星很奇妙，玄機在那呢?就是前四位：甲乙丙丁胎位在官殺之位，後六位：戊己庚辛壬癸胎位全部在財位.這種奇妙的玄機，預示著什麼呢?留待大家自己慢慢研究吧。
12、養
八字中有養的命造，養的表象代表能承受家業，然而與兄弟不合，做事情表象溫順，不圖吹糠見米，與母親有著深厚的情誼，以及受母親影響比較大。為人多有潔癖，做事比較有拖泥帶水的現象，往往遇事不能隨機應變。男女都有感情問題，甚至總是失合不斷。
男命不宜創辦事業，最好依人作嫁，反而能夠得到相當成就和發展。女命則中年喪或失夫，天性悲觀，無積極性，然而生活還是不錯的，工作和婚緣直到晚運方能夠吉順安詳。(這一條要綜合使用，不要亂套，這只是一種表象而已，不是絕對的理論)
甲養在戌：在日柱代表婚姻不佳，八字中有六合者，先凶後吉。
乙養在未：有良好的兄弟情誼以及得同窗的相助。
丙養在醜：日主假如無根，會經常有疾病。
丁養在戌：自坐庫，為人守舊，不宜做投機的生意，以及活動性的商人。
戊養在醜：是活動能力很強的人，即使處於逆境，也會有貴人相助。
己養在戌：在月支有破損，然後得家屬的幫助。
庚養在辰：魁罡論，會受母親的性格影響。
辛養在醜：家族觀念影響深刻，多為支屬所包圍。
壬養在未：八字中假如沒有刑沖，可以繼承家業，而做內部實際掌權。
癸養在辰：為人個性十分含蓄，守成有餘而發展不足。
萬靈小編溫馨提示：以上只作斷命時的參考作用，絕對不能依此訣就下定論，必須要與五行生克制化，用神喜忌，綜合分析，才能百無一失。
菲律賓道場：0063-917-8534408
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