白龍王許大師說，冤親債主的糾纏是陰陽皆苦的果報，他們被我們傷害吃殺後，附著在我們的身上，時時刻刻影響幹擾我們，身體不好、運勢不好、事業不順、夫妻不和、子女乖違、精神抑鬱、失眠焦慮、甚至於修行的諸多障礙，幾乎全部因為冤親債主得不到超拔而欲索債所引起。
當今世界，人們缺乏因果觀念，廣造惡業，廣泛地殺、吃動物，這些累生累世被害動物的怨靈，執著地附著在人們的身上，伺機報仇，不肯離去。由於這些怨靈充滿仇恨，形成的磁場充滿了破壞力，在人體中造成障礙，形成了各種當今世界無法解決的病症，如癌症、白血病、高血壓、糖尿病等。由於世界范圍內廣泛的殺業，導致了各種頑疾大量爆發，普遍存在，難以根除。
大多數人並不重視業報降臨和展開前的眾多微妙現象與體征。“其安”時忘忽，“未兆”時懈怠，“其脆”時輕慢，“其微”時麻痹。這些不良現象就是世人的通病，包括許多修行者，也同樣如此。都是不能高度重視冤親債主索債前的細微征兆。錯失於最佳時機的把握，被動地深陷於內亂全面發作之時。疲於應付冤親債主討債索命的全面展開。如果遇到自己福德已經嚴重不足之時，這種應付冤親債主的被動行為，也就容易發生性命之危。
自然因果律的釋放，冤親債主的啟動，其實都有一個“山雨欲來風滿樓”的預兆時期。在預兆期內都會在受報者的身內和報身的周圍，呈現出多種前兆性現象和反應。這一現象在法界中是一種道法的制約與規定。也就是說，對於既往作惡今生為惡不多、不重的人。在道的法則中，都安排有一個預警期。提示、警告果報承受者，令其自省、自悟、自覺，告誡果報承受者：你已經面臨果報，這是最後的警示與警告，給你一個最後的悔悟懺悔化解的機會。如果再不正確面對，懺罪化因，那麼果報就要你自己全部承擔和領受了。
大道的慈悲，在於挽救每一個人的一點靈光實現回歸大道。允許因果的釋放，是由於因果律是自然規律，不得幹預。而提前預警，則是道法的慈悲挽救和期望等待。當然，這種預警期，征兆提示期，對於大惡之人，對於毫無人格之人，對於那些完全不能尊道貴德的人，那也是可望而不可求的事情。對於這一類人，果報都是並沒有預警期的，常常都是直接展開，毫不討價還價。如果極少數人在關鍵時刻，還能夠良心發現，那麼大道仍然還會一視同仁地對待。
為徹底解冤釋結，幫助對方離苦得樂，理應以慈悲心、真誠心發心行善來回向給冤親債主。藉由自己真誠懺悔的心和慈悲來化解冤親債主內心的仇恨、解除他們身心的痛苦、並幫助他們超生善道或往生到極樂世界，這樣才能真正解開往昔糾纏不清、冤冤相報的惡緣
如何超度冤親債主
1、吃素戒殺並回向冤親債主
吃素是斷殺戒殺的開始，從此不再制造新的冤親債主，避免各種疾病災難蔓延，建立一種全新的健康生活。
2、誦經消業並回向冤親債主
念誦《太上三生解冤妙經》，在道法的加持下，使讀誦者累生累世的冤親債主曆代宗親得到超拔，業障逐漸消除，身心、家庭、事業等相應得到改善。
3、懺悔解怨並回向冤親債主
依《三官懺》、《玉皇懺》、《九幽懺》懺悔，至誠懺悔過去所造罪業、發願斷惡行善，從心中消除罪障。
4、放生還債並回向冤親債主
放生就是還債，還累生累世以來無數的殺債，還殺債最快的方法就是放生。人類遭受疾病、各種災難、諸多不順大多都是殺業所致。放生可以培養慈悲心，徹底斷掉殺生習氣。
5、行善積福並回向冤親債主
起心動念要為別人著想，起一善念，這是心行一善。每日言談舉止中說一句有益的好話，這是口行一善。每日身體力行中，做一件有益別人、有益社會的事，無論大小，這是身行一善。日積月累，身口意逐漸趨於純善，這就是我們往生東方長樂世界的善根福德因緣資糧。
6、通過道教科儀法事超度冤親債主
化解冤親債主可以用道門正法來處理，這個法叫作：宿世種種陰債、冤親債主。用萬靈綜合法事來償還你的冤親債主，來免除三世因果延傳而造成的今世的糾纏，最終也可達到消除自身孽障的作用。做了還陰債、冤親債主之後，身邊難纏的小人會漸漸消失，一個人的運氣也會好起來，健康也會大有改善。
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