和合術始於道教的和合二仙，和合二仙是中國民間的神明之一，主感情圓滿，婚姻和合，故亦作和合二聖。相傳唐人有萬回者，因為兄長遠赴戰場，父母掛念而哭泣，逐往戰場探親。萬裏之遙，朝發夕返，故名“ 萬回”，民間俗稱“ 萬回哥哥”。以其象征家人之和合，自宋代開始祭祀“和合”神，和合二仙被道教奉祀為正統神明之一;
當前玄學界和民間聲稱能做和合術者都眾多，其中不乏江湖術士巫蠱祝降之流，這一類外道偏門或有一時作用，但反噬後果遠大於收獲，合而不久，反而錯過了最佳調理情感的時機。
正統的的道教和合法，與民間相傳的和合祝降具有本質的區別，真正道教和合符法注入天、地、人、神信息，調動靈界力量。如催動 天喜紅鸞星神、 和合二仙、月下老人、月合老人，九天玄女等神從而增進宿命論中的姻緣。或和合或延續，或增緣或借緣，或化解阻星、小人、競爭者、第三者，令戀人或夫妻 兩情相悅，恩愛如蜜，百年好合。法緣牽線，道法為媒，此亦是改變現有宿命論的方法，是積極的人生觀，感情觀。
隨著年代流傳的久遠，每位法師都有自己獨門的法訣，處理方式也不盡相同。不同法師的的價值觀與其自我德行素養的高低也區異著眾多法門的實施。
但要求卻是恒定不移的：
1、求法者要對神明心懷敬重之意。
2、求法者要對法師有信心。
3、求法者要保持平靜的心。
其中，尤以第三條會被求法者忽略，實則此要求十分重要，每個人遇到的感情問題，細節各有不同，雖然每個人都希求法術很快應驗，但實際操作中，確實有因為各種機緣，見效慢者，當然也有失敗的情況出現，皆是緣分深淺不同導致。有些求法者命遇變心之人，承諾不再，惡語相向，彼此離異，實則為冤情債主之因果，只有先償還業債，才能培養出真情實感，即紮紮實實的姻緣。
而在施法期間，最忌用情緒處理問題，這樣不但無法挽回鍾情之人，亦會使事情變得越來越糟。求法者應靜心檢討來龍去脈，查明因果來曆。從內心徹底改變自己，轉惡緣為善緣，才能戰勝一切，而對於那些無法強求的情緣則應放手釋懷，以免追求錯誤，引來許多苦楚。
白龍王許大師通過和合術咒語做法，為眾多感情即將破裂的男女成功和合，還能改變桃花運勢，增強自身對異性的吸引力，增進夫妻感情，改善不和諧的家庭關系，以四十九天、當場開壇施法、效果最能快速顯現出來，穩定性高，想要做和合術的緣主可以來廈門萬靈總殿請許道長施法。
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