五月十三日，為關帝君聖誕日。民間會在五月十一到十三日舉行規模不等的廟會活動，廟會內容豐富多彩：進香、禮拜、禱祝、演戲、謝神、進刀馬等，其中進刀馬蕞為有趣。關帝生前既為“天下第一武將”，降神日這天給他進大刀、駿馬當最為適宜。
傳說每年農曆五月十三日，關帝寶刀(譽稱“青龍偃月寶刀”)赴會，故稱這一天也叫“磨刀期”、“關公磨刀日”。關帝磨刀，老天爺要降雨作磨刀水，這雨便叫“磨刀雨”，這一天也便叫“雨節”。宋徽宗在位期間，妖物作怪竭鹽池之水，徽宗皇帝求助虛靖天師(第三十代張繼先天師)降妖。關帝應虛靖天師之召請，降魔伏怪天降甘霖。
凝聚在關羽身上而為萬世共仰的忠、義、信、智、仁、勇，蘊涵著中國傳統文化的倫理、道德、理想，滲 透著儒學的春秋精義，並為道教教義所趨同的人生價值觀念，實質上就是彪炳日月、大氣浩然的華夏魂。
“關聖帝君”，簡稱“關帝”，本為道教的護 法四帥之一，如今道教主要將他作為財神來供奉。其職能除了“治病除災，驅辟惡，誅罰叛逆，巡察冥司”，還有“司命祿，庇護商賈，招財進寶”，又因其忠義，故被奉之為財神。
因為商人認為有三：一是說關公生前十分善於理財，長於會計業務，曾設筆記法，發明日清簿，這種計算方法設有原、收、出、存四項，非常詳明清楚，後世商人公認為會計專才，所以奉為商業神;二因商人談生意作買賣，蕞重義氣和信用，關公信義俱全，故尊奉之，三因傳說關公逝後真神常回助戰，取得勝利，商人就是希望有朝一日生意受挫，能像關公一樣，來日東山再起，爭取蕞後成功。這種信仰在民間，被各行各業所接受，對其頂禮膜拜尤盛。近代江 湖上的哥老會、青紅幫特別敬祀關帝，且江湖上結義弟兄，亦必於關帝前頂禮膜拜，焚表立誓，以守信義。
我們供奉關聖帝君，是為了他的氣節忠義，一面凜然，一切邪魔 鬼怪見到關聖帝君皆會退避三舍，不敢再侵犯宅內各人，所以不論生意、住宅、工廠、寫字 樓，甚至警署，都有人供奉關聖帝君。除了望關聖帝君辟xie之外，關帝亦是武財神之一，故此，會招來財運興隆，所以做生意的人不少都供奉關帝，使小人退避，財源廣進。
關聖帝君寶誥
志心皈命禮
關聖大天尊。伏魔真上帝。靈著玉泉山。英風常震世。至大與至剛。浩然成正氣。砥柱立綱常。日月揭心事。頭戴九旒冠。衣穿龍袞袍。足攝紫雲履。腰懸白玉絛。人間察善惡。雷部與天曹。生殺惟所令。青龍偃月刃。一念自靈通。不從修證入。非亥亦非牡。太極本無極。元始肇天尊。救苦同太乙。真君古來傳。崇窗推至德。
至心稱念，南天主宰三界伏魔大帝神威遠鎮天尊。
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