源远流长,风水与敬奉神灵之说,更是几乎渗透到每个人的日常生活裹;研究风水的历史悠久,始于黄帝时代,即已运用风水学于建筑皇宫之上。但时移势易,古今房屋结构变化甚大,所以有些传统的风水理论与时代结合才可。
要相信风水学可以助人改运,风水学基本是利用外在环境及佈局来改运,但有时亦不得不借助神灵,中国人一向是信仰自由,而且更是崇拜多神主义,所以各式各样的神灵都有人信奉参拜,如果你能留心观察,神灵现今却是越拜越多,有时你问他们到底拜的是甚麽神灵,就相信连他们自己都不知道。
勘测风水的时候,往往发现有很多人家地方虽小,但安放著满天神佛。可惜的是拜神的方法却错漏百出,甚至安错神、拜错佛。有些人将祖先与大神一起平排恭奉;有些将门口土地吊高离地;有些更将「福禄寿」三星也搬上神台恭奉。
其实奉神是有一定的规矩,不能任意供奉,或除意乱放,而奉神所用的金银衣纸、元宝蜡烛、甚至连平日烧的香,也是需要考究的,不过会有些堆实人连衣纸名称都不认识,便随意乱用,这非但不能得到神灵的庇佑,反之可能会引致家宅运蹇、多病痛、夫妻不和及个人运气反复等不良效应。
安奉神灵首先必须留意以下事项:
(一)安奉神灵(神坛)最好有神柜或神台摆放。
(二)神坛放置必须要方向开阳,但不一定需要向正门口、或视窗。
(三)神坛不可置于狭窄的空间,或放置神灵面向牆壁。
(四)神坛靠背一定要稳实,不能摇动或经常受到碰撞。
(五)神坛不能正向房门或厕所门;也不能背靠睡床或背靠厕所。
(六)神坛大忌为无根而离地吊起。
(七)神坛摆设用品应以庄严、简洁、实用为原则,不可随便乱放杂物。
(八)神坛之高低、阔窄、深浅,应用「丁兰尺」量度取数,以取其吉数来建造。
(九)如需要同时供奉祖先,则神坛应设上、中、下三层,上层为供奉大神用,中间为供奉祖先用,下层则为供奉地主用,切忌大神与祖先同一层摆放供奉。
万灵总殿风水大师白龙王许少锋
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