八字論性情，探索真實的自己

 

《淵海子平》由宋代徐大升依據東海徐子平先師論命成果而編著，是八字命理學的宗祖之作。這部書中第一次比較完整和系統地論述了四柱論命法，可以說是中國古代命書的一部集大成之作。

徐子平在命理學上的最大貢獻是將唐代李虛中所創立的推算年、月、日、時幹支五行的辦法進一步發展，這八個字各自都蘊含著一定的五行因素，依據陰陽五行生克變化的原理，就可以推演出人的命運。

今天和大家分享其中的論性情篇，大家可以對照探索自己的真實性情，以下內容供您參閱：

性情者，乃喜怒哀樂愛惡欲之所發，仁義禮智信之所布，父精母血而成形，皆金木水火土之關系也。

木

且如木曰曲直，味酸，主仁。惻隱之心、慈祥愷悌、濟物利民、恤孤念寡、恬靜清高、人物清秀、體長、面色青白，故雲：“木盛多仁”。太過則折，執物性偏;不及少仁、心生妒意。

火

火曰炎上，味苦，主禮。辭讓之心、恭敬威儀、質重淳樸、人物面上尖下圓、印堂窄、鼻露竅、精神閃爍、言語辭急、意速心焦、面色或青赤、坐則搖膝。太過則足恭聰明、性燥須赤;不及則黃瘦、尖巧妒毒、有始無終。

金

金曰從革，味辛辣也，主義。羞惡之心、仗義疏財、敢勇豪傑、知廉恥、主人中庸、骨肉相應、眉高眼深、高鼻耳仰、聲音清響、剛毅有決。太過則自無仁心、好鬥貪欲;不及則多三思、少果決慳吝、做事挫志。

水

水曰潤下，味鹹，主智。是非之心、志足多謀、機關深遠、文學聰明、譎詐飄蕩、無力傾覆。太過則孤介硬吝、不得眾情、沉毒狠戾、失信顛倒;不及則膽小無謀，反主人物瘦小。

土

土曰稼穡勾陳，味甘，主信。誠實之心、敦厚至誠、言行相顧、主人背圓腰闊、鼻大口方、眉目清秀、面如牆壁而色黃、處事不輕、度量寬厚。太過則愚樸、古執如癡;不及則顏色似憂、鼻低面偏、聲重濁、樸實執拗。

且如日幹弱，則退縮怕羞;日幹強，則妄誕，執一自傲。

以上自以輕重言之，萬無一失。

 

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