自己和自己較勁的“辰辰、午午、酉酉、亥亥”

借著戊午月的熊熊火氣，來說說地支相刑中的辰/午/酉/亥自刑吧。

12地支中，四驛馬寅申巳亥有「寅巳申無恩之刑」，四墓庫辰戌醜未有「醜未戌恃勢之刑」，四桃花子午卯酉有「子卯無禮之刑」，剩下辰、午、酉、亥也別閑著了，來自刑，命理就是主打一個底層邏輯上的公平。

辰、午、酉、亥原盤中有兩個或以上，亦或是原盤中有一個，運限中再逢到，則形成該地支的「自刑」。

《三命通會》說「辰者，水之墓，滔則盈。午者，火之旺，暴則焚。酉者，金之位，剛則缺。亥者，木之生，旺則朽。各稟己盛太過之氣而自致禍，故曰自刑。」

「自刑」等同於該種五行發生了「付吟」，是五行能量的極端表現，容易出現極端的事情，往往這些極端的事情是由極 端的想法和情緒導致的，極端樂觀可能樂極生悲，極端悲觀可能一蹶不振，所以「自刑」其實就是內在的失衡，最好的「藥」不是尋找另外的五行來平衡，那叫靠天吃飯，最好的「藥」是看到自己的問題所在，學會自我審視和優化。

 

自刑的吉凶如何判斷

地支自刑，以本氣刑旺論，看刑的吉凶，看其在命局五行中的喜忌而定，為命局五行所喜問題不大，為命局五行忌神，刑之則凶。

自刑的條件：自刑，也是有一定的條件的，絶不是兩支相見就論自刑。自刑，有兩支自刑和三支自刑，兩支自刑的條件與地支六合的條件相似，即相刑的兩支相見而相鄰，兩支中，其中必須有一支有相刑之本氣五行透天幹，方論自刑成功。

如：戊辰與辰，丙午與午等。三支自刑的條件與地支三合的條件相似，即相刑的三支全(不分遠近)，而只要天幹有相刑之本氣五行透幹，就可論三支自刑成功，若多一支，則以加力論。

若四柱中，有一支或二支或三支，而又未構成相刑條件的，當歲運來臨時，補足了相刑的條件的，則為歲、運引發，也以自刑成功論。

自刑也分喜忌

自刑為喜：命主能在藝術、學術、專長、特長、某領域取得相當高的造詣，可能成為大人物、大學者、大導師、大學問家、大神等。但既有刑，必然應其它方面的遺憾。如家庭、健康、六親、身體四肢、事業、財運影響和不利。

自刑為忌：地支作用關系裏，“刑、沖、破、害”，以刑的傷害力，排第 一。說白了就是自找沒趣，自我毀滅。應事易受傷掛彩，自殘的傾向、諸多不順、破財等等。地支自刑又逢合。多數嗜賭成性。

自刑為喜當然好事吉事多，多數人能修行持戒律，嚴格要求自己，健身鍛煉等，積極向上的行為為主。為忌時，切忌需反觀自己的生活習慣，方式。常言道：“天作孽，由可恕，人作孽，不可饒”。

有自刑的朋友，可以讀經，積德行善，改正不良生活習慣，不要夜間外出，早起，跑步晨練，按時吃飯作息規律，慢慢把身上的陽氣激發出來，改 善憂鬱。

任何現象都有本質原因和表面原因，本質原因占90%，表面原因10%。

適當停下腳步，思考人生的意義，從容生活，好運自來。

 

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