農曆臘月十六，是民間非常重視的傳統節日尾牙，也是春節活動的“先聲”。尾牙這一節日，最初起源於對土地公的拜祭，後來逐漸演變成一個慶祝一年的辛勤勞動和祈求來年好運的民間節日。
尾牙的慶祝活動，主要流行於東南沿海，尤其是閩台地區，每到這一天，商戶和家庭都會舉行隆重的祭拜儀式，以表達對土地公神明的敬意，並祈求來年的豐收與好運。
做牙源於祭拜土地公(社神)的儀式。土地公，又稱福德正神、社神等。土地載萬物，又生養萬物，長五穀以養育百姓，此乃人們親土地而奉祀土地的原因。
在我國南方地區，如在浙江、福建、廣東、廣西等地區普遍奉祀土地公，奉祀土地公有著久遠的曆史源頭，土地神信仰源於古人對土地的崇拜。
土地神的稱號眾多，但探索其來曆，實際與我國古代社會所祭“天、地、社、稷”中的社、稷之神有關。古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫“社”，按照民間的習俗，每到播種或收獲的季節，農民們都要立社祭祀，祈求或酬報土地神。
漢代是我國南北風俗融合時期，土地神信仰蕞遲在漢時期就已傳入北方地區，在古時候北方百姓也有奉祀土地公的習俗。
土地公信仰寄托了人們一種祛邪、避災、祈福的美好願望。時至今日，古老的“社神”已有了很多變化，但祭祀土地神的習俗一直在我國南方一些地方保留下來。
傳統習俗中，做生意的人在這天都必 須准備一些三牲四果、香燭與紙錢等、祭拜地基主(即房子主人的祖宗)以及土地公。在祭品當中不可少的是一只雄雞 拔毛煮熟的白斬雞，這是用來象征生意興隆的。而祭拜後的菜肴可以給家人或員工打打牙祭，因此稱之為「作牙」。
而且民俗傳說臘月十六還是南嶽大帝生日。《甘石星經》認為因南嶽衡山位於星座二十八宿的軫星之翼，“變應璣衡”，“銓德鈞物”，猶如衡器，可稱量天地，即度量衡，因此被商家崇拜，而軫星又有掌管人間壽命的傳說，“壽比南山”由此而來，百姓自然更加重視臘月十六這個“尾牙”習俗。
尾牙既是一年尾聲，又是新年的先聲，願大家財源廣進、平安順遂!
廈門道場：15906064408或wx: 13905083408
没有评论:
发表评论