婚姻是累世你負他的債、他負你的債，才會造成今生在一起的姻緣。夫妻是緣，有善緣，有惡緣，冤冤相報。
能做夫妻的人，一定是有冤欠關系的人，同時又是福業相當的人。不可能只有善緣沒有惡緣，也不可能只有惡緣沒有善緣。
如果你有財務知識就比較容易理解，我們每個人的靈魂，也就是我們識都有一本總帳，這本總帳有兩大科目，一個是我們欠別人的，一個是別人欠我們的。這兩大科目項下又分為陰債跟陽債，我們的債主，沒有投胎的就是我們的要經者，到了時間就會來找我們討報;投了胎的債主就是我們今世的惡緣，到了該還債的時間也同樣會找我們討報，那就是惡緣現前的時候。而別人欠我們的，同樣的道理，如果這個債務人是陰間的人，他們就是善靈，會幫助我們;如果他投了人，就是我們的善緣，對我們很好，很有幫助。
再深入了看，夫妻之間都有一本帳，帳上記錄了你跟你老公生生世世的關系，哪一世債務關系如何，誰還了誰多少債還欠多少債，誰又要債過了頭變成了倒欠，一直累加下去，只要一方對另一方還有冤欠，大家又都能夠在同一世投胎做人，就會生生世世糾纏了債。但不一定是做夫妻還債，有可能是父女，有可能是兄妹，有可能是夥伴，只有共業/福業相當才能做夫妻(共善業或共惡業)。陰間的帳，收和支是分開的，不能用收來抵支。也就是說，一個科目是你欠他的，另一個科目是他欠你的。欠也有善欠與惡欠之分，還善債時就是善緣，還惡債時就是惡緣。
一對夫妻的緣份帳是怎麼算的呢?比如，你過去生中在感情上累計傷害過老公10次，他傷害過你8次，那麼反過來，你今世或者加上來世就一共會被他傷害10次，而你則會傷害他8次。按照時間來累算，就是對他不好的時間加起來有6年，他對你不好的時間加起來有4年，那麼今世，你們兩個人互相折磨的時間就是4年，剩下2年是他單方面折磨你。
以上是惡欠。同理可證，你對他好的時間有16年，他對你好的時間有20年，今世就反過來，前16年是雙方互還對方的善債，就是善緣，所以會非常恩愛。16年的善緣期到頭了，你老公欠你的還完了，他對你的感情就淡了，可你欠他的還沒有還完，所以你還是很放不下他，愛得死去活來。等這4年你單方面痛苦的時期結束，接下來，你們的6年惡緣期就開始了。這6年可能前4年是你們相互折磨，後2年是他折磨你，又或者前2年他折磨你，後4年互相折磨，總之你們開始互還惡債，你也開始恨他，相互報複，雙方都痛苦，直到緣份徹底結束。前後加起來一共26年，這就是你們今生的夫妻緣份。
一般善緣與惡緣不是絕對的，一般都會穿插其中，只不過，某段時間以善為主，某段時間以惡為主。如果在這26年中，有一方突然有了很大的福報或有一方造了大惡，福業有差距了，雙方就會分開，但是因為本來注定的緣份善緣與惡緣總和要26年才能了結，所以離婚後還是會有牽連，了善了惡,如果今世因為什麼原因沒辦法了緣清債了,那麼就留到來世,繼續糾纏。
由以上分析得出，夫妻雙方如果不想分開，得出三個努力方向。
一定要控制好雙方的福業差距，即使雙方仍在善緣階段，仍要未雨綢繆，通過念經做功德，不能讓一方比另一方福報過大，或者造業太深。
把夫妻間的惡債給了結，了結了惡債就只剩下善債，那麼也就是留下來了善緣。
如果夫妻間善惡緣份都沒了，反過來另一方與外遇有冤結，那麼幫另一方化解與外遇的冤結，然後就用大量功德求神靈賜給你們善緣，讓你們延續婚姻。
配偶有外遇，自己傷心難過，說明：是這個階段，自己欠配偶比較多;配偶與其他異性有冤結，必須化解。
如果配偶在外面不欠債了，就不會流連忘返了。如果自己不欠配偶的債了，配偶就不會令自己傷心難過了。所以這類案例修行策略是：努力還清自己欠配偶的債務，求神靈把自己還給配偶的經文功德，用於為配偶化解與外面的冤結。當外債還清，配偶自然就回家了，當配偶倒欠自己的了，當然這種倒欠不是欠惡債，而是欠善債(你是因為為對方念經而讓他欠你，不是因為他傷害你多於你傷害他而讓他要債過了頭倒欠了惡債)，這時配偶就反過來對別人沒興趣對自己癡情一片了。
陽間關系的債務關系通常是由陰間有債務關系的要經者來執行，惡緣現前往往就是要經者上來討報的時候。如配偶已有外遇，婚姻出狀況，說明此時夫妻雙方都有要債者，一般是過去生中雙方或一方在感情上傷害過的眾生，或者打胎的孩子，一定要快速准備法事超度走。此外，命中注定坎坷的婚姻(惡緣比較多的婚姻)，說明一生中不同時段都會有要債者上來，可能是自己的，可能是配偶的。如果想自己婚姻一生順利，那麼就要多念禮佛，雙方都要念，把各自在感情上傷害過、今生有可能導致婚姻家庭破裂的要經者啟動，然後度走。那麼等到命中注定婚姻該出問題的時間到來，就不會出狀況了。
怎麼還婚姻債
必須從兩方面還債
還陽債：通過念功功超度化解配偶與自己的冤結，及配偶與外遇的冤結。
還陰債：通過禮敬神、佛等宗教化解導致婚姻不順利的業障，讓未來的惡緣提前化解。
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