農曆七月十五日,道教稱為中元節,佛教稱為盂蘭節,民間舊稱鬼節,七月半。相傳那一天,地獄大門打開,陰間的鬼魂會放禁出來。有主的回家去;沒主的就到處遊蕩,徘徊於任何人跡可到的地方找東西吃。所以道場宮觀紛紛在七月裏以誦經作法等事舉行「普度」以普遍超度孤魂,恐防它們為禍人間,又或祈求鬼魂幫助治病和保佑家宅平安。
道家全年的盛會分三次(合稱為「三元」)。 正月十五日稱為「上元」--主要是舉行賜福的儀式。七月十五日便稱「中元」--用以赦免亡魂的罪。十月十五日稱為「下元」--是為有過失的人解除厄運。
在法事中不單只超度亡魂,而且更為無主孤魂和那些為國捐軀,戰死沙場的死難者施予救儕。而在法事中得的香油錢,主要是用作購買祭品之用。
相傳七月初一「開鬼門關」七月三十日「關鬼門關」在這一個月,所有的無主孤魂全從陰間出來,到人世找東西吃,因此各地方都紛紛在這一個月舉行「普度」的祭儀,以誦經作法事和施食普度十方孤魂野鬼。
緣起:地官聖誕,赦罪消愆
《太上三元賜福赦罪解厄真經》曰:中元大帝,號曰地官。部制廣輪,攝四洲而為政,統承嶽瀆,總八級以朝元。慈恩罔極,德造無窮。至七月十五日,地官即與獄囚地獄受苦眾生,除罪簿、滅惡根、削死名、上生籍,已去提,未去提,已提至,未提至,已結證,未結證,已發覺,未發覺,逢赦除之。若是此日設齋行道,超度先亡宗親,則九玄七祖俱得昇天;超度冤家債主,則冤根拔除,冥陽兩利。
白龍王道場恭依玄范,卜吉於庚子年農曆七月十四日至三十日,啟建“庚子年中元靈寶度人法會”七月晝夜良宵;擇六月初一日開啟經筵,誠誦仙經,高樹寶旛,接引亡魂;於七月十四日建壇立幕,宿啟降真,預行發奏;自七月十四日開啟齋筵,三朝行道,頒告符簡,次第宣行,拔度幽苦;迨七月十五日慶賀中元,醮謝散壇。
寒庭多悲苦,罪業常牽繞。伏望清虛帝,普降大毫光,拔度諸苦難,皆成無上道。志心稱念,中元二品赦罪地官清虛大帝,不可思議功德!
法會答疑:中元勝會,普福明幽
1、需要超度的對象有哪些?
①墮胎嬰靈
墮胎損孕嬰孩不得投胎成人,怨念深重而成嬰靈,自身受苦不得輪回,同時影響父母身體、姻緣婚戀、求嗣身運等各方運勢,可之前有在其他地方超度未果,有此類者,可參與此次白龍王道場超度或超撥(請先電話預約)。
②冤親債主
宿世冤家、累生債主、無故被殺傷眾生等都是自己的怨家債主,冤家不得超度,常表現為自身多犯小人、口舌是非、無端黴運、災禍傷損、體弱病痛或嚴重者致使陰邪侵擾等。建議誠心發願登記超度數位冤親債主、所傷物命,懺悔過失,減輕宿世業障、怨念殺業、惡業因果等對自身各方面運勢的不利影響。
③先亡宗親
祖宗先靈、三代中夭亡、傷亡、病亡者。恭敬祖上宗親,為之祭祀超度,使其聞經聽法,承功脫化,必得陰安陽泰,護佑子孫,利及代代後人。
④師友親眷
傷亡夭亡之尊師、摯友以及直系旁系、遠方親眷等,為之祭祀超度,使其聞經聽法,承功脫化,必得陰安陽泰。
⑤事故傷亡
陣亡(指征戰而亡)、意外傷亡(指事故而亡,如車禍墜樓等)、自殺、他殺者怨氣極重,極易影響陽世親眷,難獲安寧,務必為之超度,使之聞經聲、煩惱輕,出地獄、離火坑,如此則冥陽兩利。
經雲:凡祖上宗親家眷、親友橫亡、夭亡、事故傷亡而未得超度者,系後人之罪過,不僅亡者沉淪三塗五苦,自身、家宅、親屬亦有牽連之報,故而世人皆應出資為先亡祖禰、師友宗親、累世冤親等眾,於中元地官赦罪之期,請恩超薦,使其承功脫化,以此功德,解釋冤愆,積種善果,福及後裔。
2、如何報名
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