道教的超度，也叫煉度。煉度是什麼呢?就是高功法師通過自身之水火，來煉化亡魂。以心為火，腎為水。為什麼要水火呢?火是燒掉亡魂的業障，水是蕩滌亡魂的罪垢的。又采北鬥、南鬥之炁，使之混合，化身為太乙救苦天尊。(升天寶籙上一般都有南鬥的諱，為什麼呢?因為南鬥六星是南方光明之星宿，亡魂得此陽氣可以轉化自身的陰氣，使陰變為陽。)亡魂在此救苦天尊的接引下，步步蓮花，從法師的泥丸宮中，往生南宮長樂世界。道教法師通過自身水火之交媾，模擬天地陰陽之運轉，通過身中造化來煉化亡魂之陰質，這裏面也需要高功自身的修為。還有就是煉度過程本身也是一個修煉的過程。而這些都是佛教所沒有的，瑜伽焰口不過是給亡魂施食而已，然後佛菩薩接引去。但是卻未必真能上去，因為亡魂陰氣太重，沒有煉化的原因。如果一個寺廟收了齋主的錢，但是卻沒有把亡魂送走，那麼這些亡靈就會留在這個寺院裏，聚集到一定的程度，就會影響寺院的風水，從而發生凶事，亟需引起注意。
什麼是道教超度?超度的形式?超度的作用又是什麼?超度的步驟是什麼?很多請了法師超度法事的人都不知道到底有什麼用，因此弄明白超度是什麼是非常重要的，只有明白了，才可以正確的選擇。
1、什麼是超度
在道教而言，超度就是通過法師自己內在的內練，連接祖師或者道教神仙，把還沉淪在陰間的亡魂或者還滯留在人間的亡魂救拔出來，然後通過神仙接引，希望亡魂早日登東方青華極樂世。道教超度一般供奉的主神為太乙救苦天尊。
2、超度的形式
一般來說超度的形式可以分為三類：
第一類十方超度，什麼是十方超度?十方超度即是法事設壇把附近的各類孤魂野鬼全部招過來進行統一的超度，一般大型的法會都會有這類的超度，主要作用是超度十類孤魂，功德無量，法師在舉行法會的時候不會受到他們幹擾。正一道士一般會用靈寶濟煉科，全真道士一般會用青玄濟煉焰口鐵罐施食科。
第二類是先人超度又稱亡人超度，一般先人過世後還停留陰間地府，子孫後代希望先人可以脫離地獄苦早登極樂界，因此會請法師對這類亡魂進行超度。對於這類亡魂一般會用超度科。
第三類是冤魂，就是一些枉死鬼、墮胎嬰靈、前世的冤親債主。這一類的亡魂比較難超度，因為往往都有各種各樣的原因致使他們還滯留在人間，因此做這類的科儀法事也比較多種多樣。
3、超度的作用
超度的作用是按照上面三種形式來說的，第一類超度一般是法師的善念，超度十方孤魂，功德無量。第二類的超度主要是希望先人早日離地獄苦海，作為子孫後代也希望先人早登極樂，當然對子孫後來的運程也會有所影響。第三類，被枉死鬼、墮胎嬰靈、冤親債主纏上一般運氣都不是很好，所以希望通過超度來改變自己的運程。
4、超度的步驟
一、齋戒，一般做法事前都需要齋戒沐浴，清靜心身，這樣做法事的時候才可以上達天聽。
二、設壇，一般設壇前都會先准備好招魂幡等旗幡，同時還需設陰陽壇，陰壇還得擺上亡人牌位，鮮花供果、三茶四酒，三葷四素，香寶蠟燭，米飯饅頭，當然還有還得准備一些要燒的紙錢。
三、登壇做法，登壇後，法師一般會先做淨壇法事，然後才開始超度法事。
四、誦經，法事的中途會誦許多經文，道教中比較常見的是《太上洞玄靈寶救苦拔罪妙經》，《元始天尊說豐都滅罪經》等，如果是女子還需加《太乙救苦天尊說撥度酆都血湖妙經》。
五、施食化寶，在法師做完法事後還需茶酒米飯撒於四周，供亡魂食用，同時也需燒化紙錢，有的人還會燒各種紙糊像。
超度亡魂，讓其得以超生，對法師或者齋主來說都是一件功德無量的事情。正確的認識超度可以讓我們選擇更正確的方式去行善。
福生無量天尊!
白龍王許大師，中國道教協會正一派海外道長，東南亞易玄學協會創會長，四十多年風水實踐經驗，擅長短時間內重造風水, 升旺氣場，八字合婚、擇吉日、陰陽宅風水、淨宅化煞、八字起名、寶寶起名、改名升文、童子命、太歲化解、逢九刑沖、還陰債、補財庫、觀音借庫、種生基消災延壽、化解前世、處理卡陰、超拔嬰靈、和合術、催財催官催桃花催姻緣、文昌扶持升學升職仕途順利等;
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