五行納音，所代表的靈魂底色

納音五行是“一個天幹配一個地支”的五行，比如說甲子、乙醜即是“金”，叫“甲子乙醜海中金”，這就是納音五行。舉例來說：2023年是癸卯年，“壬寅癸卯金箔金”，所以癸卯兔年出生的人就是“金箔金命”。

納音五行在四柱八字命理學，挑選良辰吉日，風水學分金等應用方面應用都非常廣泛。納音五行來源於西漢董仲舒的五行之序和洪范五行，六十甲子納音五行有著悠久的曆史，從先秦時期一直傳承至今。

史書對於納音來源有著這樣的記載：六十甲子納音，實即六十律逆向為宮之法，一律合五音，十二律即拿六十音。納音的基本方法是“同類娶妻，隔八生子”，這也是律呂相生的法則。

“幹為天，支為地，音為人”，昔者，皇帝將甲子分輕重而配成六十，號曰“花甲子”，其“花”字誠為奧妙。聖人借意而喻之，不可著意執泥，夫自子至亥十二宮，各有金木水火土之屬，始起於子為一陽，終於亥為六陰。其五行屬性所屬金木水火土，在天為“五星”，於地為“五方”，於得為“五常”，於人為“五髒”，其於命也為五行。是故甲子之屬乃應之於命，命則一世之事，故甲子納音象，聖人喻之“亦如人一世之事業，何言乎?”

從這裏我們可以看到，從先秦到宋代，我們的老祖宗對命理五行的屬性只有60甲子納音五行。直到宋代徐子平開創了四柱八字命理學，才有了命理以日幹為代表的五行屬性。

納音和其他五行、十神邏輯一樣，都是基於各種各樣的關系才能得出結論，所以，總的來說，它是一個輔助我們把命理推導變得更加精細的一個工具。

 

六十甲子納音五行歌訣

甲子乙醜海中金，甲午乙未沙中金;

丙寅丁卯爐中火，丙申丁酉山下火;

戊辰己巳大林木，戊戌己亥平地木;

庚午辛未路旁土，庚子辛醜壁上土;

壬申癸酉劍鋒金，壬寅癸卯金箔金;

甲戌乙亥山頭火，甲辰乙巳覆燈火;

丙子丁醜澗下水，丙午丁未天河水;

戊寅己卯城頭土，戊申己酉大驛土;

庚辰辛巳白蠟金，庚戌辛亥釵釧金;

壬午癸未楊柳木，壬子癸醜桑柘木;

甲申乙酉泉中水，甲寅乙卯大溪水;

丙戌丁亥屋上土，丙辰丁巳沙中土;

戊子己醜霹靂火，戊午己未天上火;

庚寅辛卯松柏木，庚申辛酉石榴木;

壬辰癸巳長流水，壬戌癸亥大海水。

五行納音所代表的靈魂底色

金命

沙中金：最深邃的金，沙裏淘的金，量少。為人有城府，善智謀。

金鉑金：極薄的金紙，金很少，只能在最緊要關頭用。貴而不富，容易破財。

白蠟金：最尊貴之金，祭祀台上面立的塗了金粉的白蠟，金粉少。

釵釧金：最富貴之金，高雅脫俗。

劍鋒金：最強勢之金。多出名人。

海中金：海裏的金子，營於藏富的人。

水命

澗下水：最伶俐之水，謙和而堅韌。

泉中水：最明澈之水，一生喜平靜而無大風浪。

長流水：最富貴之水，能花大錢也能賺大錢。

大溪水：最有執行力的水，如長江黃河一樣的大河水精力充沛。

大海水：最有氣勢之水，有如大海一樣的性格和命運，多元多變。

天河水：最慈悲之水，天上銀河，沒有天敵，忠於領導和事業。

木命

平地木：最紮實之木，腳踏實地之命。

石榴木：最不懼現實之木，庭院樹，象征多子多孫。被保護的命。

楊柳木：最善以柔克剛之木，人脈廣。

松柏木：最長壽之木，成材之木。

桑柘木：最溫柔之木，桑養蠶織絲綢，一生熱愛故鄉。

大林木：最仁義之木，山頭火的支持者，一生能做大貢獻。

火命

爐中火：最熱情之木，爐裏的火，樂善好施。

山下火：最有潛力之火，性格特點是來的快去的也快。

山頭火：最磊落之火，擅長交際，一生光明磊落。

佛燈火：最有玄學緣分之火，寺廟的燈火，必被保護。

天上火：最仙的火，天上雲而非火，多有因牽連而變化之事。

霹靂火：最厲害的火，雷劈地上引起的大火 史上多是災難年。

土命

沙中土：適應力最強之土，江河中的沙土，逆境宜可生。

城頭土：最富有之土，城牆上的土，厚實，怕被平地木克。

屋上土：最忠信之土，土房頂上的土，可遮擋，但怕平地木和天河水。

壁上土：最性情之土，泥巴牆上的土，可擋一面，愛恨分明。

路旁土：最有潛力之土，人行道上的土，大器晚成。

大驛土：最仁德之土，大馬路(國道)的土，厚德載物，因而有法律保護和貴人相助。

 

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